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] De iniuria
oblivioni
tradenda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 127:6)
De iniuria
oblivioni
tradenda dicit Dominus, "Michi vindictam, et egoretribuam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 128:1)
Nam iniuriarum remedium est
oblivio
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 128:3)
" Et non solum in futura, sed etiam in
præterita
intenderedebes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 147:2)
præsentiaordina, futura provide,
præterita
recordare;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 147:5)
Bibendoenim de melle atque hujus mundi dulcedine inebriatus es ita, quod dereliquistiDominum factorem tuum et, confisus in multitudine divitiarum tuarum prævaluistiin vanitate tua, et omnia quæcunque desideraverunt oculi tui, nonnegasti eis, tradens
oblivioni
scripturam, quæ dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:8)
nam "injuriarum remedium est
oblivio
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 275:19)
advocatus a potentiore discede ex hoc enim magis te advocabit,non tamen longe sis ab eo ne in
oblivione
tradas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:17)
Miror me legisse in temporibus
praeteritis
nobiles, facetos, sapientes honorari, modo vero soli venerantur leccatores.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:2)
et statim eveniunt ei tanta commoda quodprorsus dulce sit ei
praeteritarum
reminisci adversitatum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:73)
Tuae
praeteritae
gloriaepotentia, utpote quae iam nulla est, metuenda non est;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:26)
Quem rex
oblivioni
tradidit, nec ipse ad regem remeare festinavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:5)
Ne tradatis
oblivioni
durabilia profinem habituris.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 243:2)
Mortificatio autem Christi, remissio peccatorum, abolitio criminum, erroris
oblivio
, assumptio gratiarum est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:22)
Sed interdum aut negligentibus irrepit
oblivio
impetratorum, aut tumidis et elatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:13)
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