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Divide ergo secundum rationem animae
principalia
et obedientia, et tunc quid masculinum, quidve femininum sit deprehendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:10)
Accedit eo, quod duo quaedam in Deo
principalia
sunt genera virtutum, unum quo remittit, aliud quo vindicat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:1)
sed
principales
quatuor sunt, prudentia, temperantia, fortitudo, justitia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:11)
Evidens
generalisque
ratio, quia omni improbo mala adsunt, et adfutura sunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:1)
Principale
est enim virtutis inchoare a beneficiis, et praeseminare gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:9)
Principali
igitur exstincto, etiam sensus omnis exstinguitur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:9)
ut spiritus vitalis omnes partes viscerum penetret, atque de
principali
nostro fundat se per artus singulos.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:5)
Similiter ergo nemo nunc arguat, quia caput et
principale
quoddam caeterorum animalium homo est, quo moriente non debet mirum videri, si caetera commoriantur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:5)
Ideoque bene dicit Dominus justo, intra tu, hoc est, in teipsum intra, in tuam mentem, in tuae animae
principale
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:6)
Quod solum munus admirabile est,
principale
mentis interiit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:12)
quo dicto significare videtur diligenter cor hominis ad peccata propendere, et inesse
principali
nostro lubricum delinquendi, et quod pejus est, studium non deesse.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:4)
Et ideo quod
generale
praeceptum est, ad portiunculam paucorum hominum derivare non possumus, omnibus enim hominibus hoc praeceptum datur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:9)
Generale
enim omnibus et commune praeceptum, non altiora indicit genera virtutum, quae utique paucorum sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:3)
ius quoddam sublime numinis efficacis, humanarum mentium opinione lunari circulo superpositum, vel ut definiunt alii, substantialis tutela
generali
potentia partilibus praesidens fatis, quam theologi veteres fingentes Iustitiae filiam, ex abdita quadam aeternitate tradunt omnia despectare terrena.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 25:4)
velut Silvano rogante verbis obliquis, hortanteque amicos agentes intra palatium, vel privatos, inter quos et Tuscus erat Albinus, aliique plures, ut se altiora coeptantem, et prope diem loci
principalis
aditum petiturum iuvarent.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 4:3)
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