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At si quem
profanum
, uti uulgo solitum uobis, blanditiae uestrae detraherent, minus moleste ferendum putarem — nihil quippe in eo nostrae operae laederentur — hunc uero Eleaticis atque Academicis studiis innutritum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:4)
In quibus quoniam quaedam nostri habitus uestigia uidebantur, meos esse familiares imprudentia rata nonnullos eorum
profanae
multitudinis errore peruertit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:11)
Ita pridie duorum centurionum interitio hac adversariorum poena est
litata
.
(카이사르, 히스파니아 전기 24:11)
consule lustrandi fasces ipsoque
litandum
prodigio;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:12)
hi nullas meriti vittas semperque
profani
.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:198)
commissa
profanus
ille luat;
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:212)
procul arceat altus Iuppiter, ut delubra Numae sedesque Quirini barbaries oculis saltem temerare
profanis
possit et arcanum tanti deprendere regni.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:31)
insomnis Pharius sacra
profana
rapit.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De Theodoro et Hadriano2)
omnibus acceptis ultro te regia solum protulit et patrio felix adolescis in ostro, membraque vestitu numquam violata
profano
in sacros cecidere sinus.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:68)
quippe opifex veritus confundere sacra
profanis
distribuit partes animae sedesque removit.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:134)
gressus removete
profani
.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:2)
"Ignavi domitor vulgi, deterrime fratrum", Pallas ait "quae te stimulis facibusque
profanis
Eumenides movere?
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:112)
Improba mox surgit tristi de sede Megaera, quam penes insani fremitus animique
profanus
error et undantes spumis furialibus irae:
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:34)
Orantem sequitur clamor cunctaeque
profanas
porrexere manus inventaque tristia laudant.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:54)
saepius horrendos manes sacrisque
litavi
nocturnis Hecaten et condita funera traxi carminibus victura meis, multosque canendo, quamvis Parcarum restarent fila, peremi.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:68)
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