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tu fac ne ventis verba
profundam
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:2)
tum quibus aetatis freta primitus insinuatur semen, ubi ipsa dies membris matura creavit, conveniunt simulacra foris e corpore quoque, nuntia praeclari voltus pulchrique coloris, qui ciet inritans loca turgida semine multo, ut quasi transactis saepe omnibus rebus
profundant
fluminis ingentis fluctus vestemque cruentent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:19)
hinc autemst nomen Amoris, hinc illaec primum Veneris dulcedinis in cor
stillavit
gutta et successit frigida cura;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:2)
tum porro puer, ut saevis proiectus ab undis navita, nudus humi iacet infans indigus omni vitali auxilio, cum primum in luminis oras nixibus ex alvo matris natura
profudit
, vagituque locum lugubri complet, ut aequumst cui tantum in vita restet transire malorum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:12)
Primae frugiparos fetus mortalibus aegris dididerunt quondam praeclaro nomine Athenae et recreaverunt vitam legesque rogarunt et primae dederunt solacia dulcia vitae, cum genuere virum tali cum corde repertum, omnia veridico qui quondam ex ore
profudit
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:1)
quippe etenim solis de lumine multa necessest concipere, ut merito rubeant ignesque
profundant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 7:3)
hasce igitur cum ventus agens contrusit in unum compressitque locum cogens, expressa
profundunt
semina, quae faciunt flammae fulgere colores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 7:4)
denique cur numquam caelo iacit undique puro Iuppiter in terras fulmen sonitusque
profundit
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:7)
praeterea cum rarescunt quoque nubila ventis aut dissolvuntur solis super icta calore, mittunt umorem pluvium
stillantque
, quasi igni cera super calido tabescens multa liquescat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:7)
principio fit ut in speluncis saxa superna sudent umore et guttis manantibus
stillent
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 30:4)
Suopte utrosque decuit acceptos cibo, Alteris inanem bulbam madidam dari, Alteris nuces in proclivi
profundere
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 6:4)
— Caeso sparsurus sanguine flammas, qui ex caesis videlicet
profunditur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VI. 3:3)
Illa vero scommata directa laetitia eum in quem dicuntur infundunt, si virum fortem vitupere quasi salutis suae prodigum et pro aliis mori volentem, aut si obieceris liberali quod res suas
profundat
minus sibi quam aliis consulendo.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 20:1)
Atra nec exiguo
stillant
sudantia rore, Aut impulsa levi turbatur glarea vena.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 3:27)
Insertum manibus chalybem, nigramque per artus
Stillantis
tabi saniem, virusque coactum Sustulit, et nervo morsus retinente pependit.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 5:22)
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