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sed matrem amavi,
proloqui
hymenaeum pudet
(세네카, Phoenissae 266:1)
proloquar
(atque utinam patriae sim verus haruspex!
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 1329)
"quod ab
inlicitis
tempero, mihi parco."
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Montio suo salutem 13:16)
at postquam aemulos eius nihil vidi amplius quam silere, atque eos maxume, qui fidem fovent Arianorum, neque quippiam nominato, licet necdum nostrae professions,
inlicitum
opponi, animum adverti exactissimum virum posse censeri, de quo civis malus loqui, bonus tacere non posset.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Euphronio salutem 3:2)
nam quisque praesumpserit interdicta secreta vetita rimari, vereor huius modi hominem a catholicae fidei regulis exorbitaturum et effici dignum, in statum cuius respondeantur adversa, dum requiruntur
inlicita
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lupo suo salutem. 13:2)
consequens erit, ut filio uno alterove susceptis (et nimis dixi) abstineat de cetero licitis, qui
inlicita
praesumpsit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Ambrosio salutem. 4:2)
"quis enim
inlicitis
genialia rumpi pacta dolis facilique trahi conubia raptu ceu pecus armentumve aut viles messis acervos perferat?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Achilleis, 2권32)
"et Phaethontea mundum squalere favilla, nil actum, neque tu valida quod cuspide late ire per
inlicitum
pelago, germane, dedisti, nunc geminas punire domos, quis sanguinis auctor ipse ego, descendo."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권73)
"- raptus, nec venerem
inlicitam
- crede his insignibus - ausi intramus Lethen:"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권49)
Denique inter temptamenta Christianorum botulos etiam cruore distensos admovetis, certissima scilicet
inlicitum
esse penes illos per quod exorbitare eos vultis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 14:1)
Proinde nec paulo lenius inter licitas factiones sectam istam deputari oportebat, a qua nihil tale committitur quale de
inlicitis
factionibus timeri solet?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 38장 1:1)
De eorum quoque stipendio cogitandum atque prouidendum est, et sub ecclesiastica regula sunt tenendi, ut bonis moribus uiuant, et canendis psalmis inuigilent, et ab omnibus
inlicitis
et cor et linguam et corpus Deo auctore conseruent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 1:13)
Quia mulieri uir miscetur, quando
inlicitae
concupiscentiae animus in cogitatione per delectationem coniungitur;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:25)
Sicut enim quis ardet in corpore per
inlicitam
uoluptatem, ita solutus corpore ardebit per debitam poenam.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 1:23)
Habuerat enim unus ex his, qui eum occiderunt, comitibus
inlicitum
coniugium;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXII. 2:5)
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