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Abrahae namque
promittens
Deus, quoniam neminem habuit, per quem iuraret maiorem, iuravit per semetipsum
하느님께서는 아브라함에게 약속하실 때, 당신보다 높은 분이 없어 그러한 분을 두고 맹세하실 수 없었으므로, 당신 자신을 두고 맹세하시면서,
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 6장13)
Fide - et ipsa Sara sterilis - virtutem in conceptionem seminis accepit etiam praeter tempus aetatis, quoniam fidelem credidit esse, qui
promiserat
;
믿음으로써, 사라는 아이를 가지지 못하는 여인인 데다 나이까지 지났는데도 임신할 능력을 얻었습니다. 약속해 주신 분을 성실하신 분으로 여겼기 때문입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장11)
ita ut confidenter dicamus: " Dominus mihi
adiutor
est, non timebo; quid faciet mihi homo? ".
그러므로 우리는 확신을 가지고 이렇게 말할 수 있습니다. “주님께서 나를 도와주는 분이시니 나는 두려워하지 않으리라. 사람이 나에게 무엇을 할 수 있으랴?”
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 13장6)
libertatem illis
promittentes
, cum ipsi servi sint corruptionis; a quo enim quis superatus est, huius servus est.
그들은 그 사람들에게 자유를 약속하지만 자신들은 멸망의 종이 되어 있습니다. 굴복을 당한 사람은 굴복시킨 쪽의 종이 되기 때문입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장19)
multa
prōmittēbant
quae efficere nōn poterant;
그들은 지킬수도 없는 많은 것들을 약속하고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia14)
‘cum enim magistrātum petunt, omnia
prōmittunt
.
'왜냐하면 관직을 노릴 때는 모든 것을 약속하는데.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Comitia18)
Queratur itaque et tradatur vobis expositor alicuius inusitate scripture, et probemus quod vos
promittitis
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:17)
Tandem ego eius immoderate anxietati admodum compatiens, et de dolo quem fecerat amor tanquam de summa proditione me ipsum vehementer accusans, conveni hominem supplicando et
promittendo
quamcunque super hoc emendationem ipse constitueret, nec ulli mirabile id videri asserens, quicumque vim amoris expertus fuisset, et qui quanta /f.5rd/ ruina summos quoque viros ab ipso statim humani generis exordio mulieres deiecerint memoria retineret.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 8:1)
Ad quam nimirum calumpniam hic eos error plurimum induxit, quod inter Paraclitum et Spiritum Paraclitum nichil referre crederent, cum ipsa quoque Trinitas et quelibet in Trinitate persona, sicut Deus vel
adiutor
dicitur, ita et Paraclitus, id est consolator, recte noncupetur, iuxta illud Apostoli:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 8:1)
Quandoque horum indomitam rebellionem per excommunicationem cohercens, quosdam eorum, quos magis formidabam, ad hoc compuli ut fide sua seu sacramento publice mihi
promitterent
se ulterius ab abbatia penitus recessuros, nec me amplius in aliquo inquietaturos.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 7:1)
non tam nos veritatem dicere
promittentes
, quam opinionis nostrae sensum quem efflagitant, exponentes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:18)
Quid
promittit
credentibus?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:57)
De quo quidem nos docere veritatem non
promittimus
, ad quam neque nos neque mortalium aliquem sufficere credimus;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 6:8)
Distinguitur itaque fides talis a fide Abrahae, qui contra spem in spem credidit, nec naturae possibilitatem, sed
promittentis
attendit veritatem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:11)
Quod nec forte de ipsis praesumamus, quibus Veritas Spiritum sanctum
promittens
ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:16)
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