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Tales itaque judices et potestatespotius eligant, maleficia et malefactores investigare, sollicite insequiatque
punire
, quam patiantur ab eis contempni et deici atque cum suo vituperioa dignitate et officio removeri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:6)
Et in tantum etiam tibi defensio permittitur, ut, si aliter periculum vitare non poteras, et hominem occidisti, per legeset jura nullo modo
puniaris
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 288:7)
Minus ergo
punientur
, si loco poenæ corporalis taliapatiantur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:41)
alioquin Deussine misericordia te
puniret
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:26)
Duppliciter
punieris
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 70:5)
et
noxius
dicitur, qui non sit innoxius;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:9)
quomodo diabolicis tentationibus resistendum, et a quo etiam temporalia expetenda, quamque illa improbis
noxia
sint, docet;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:2)
et si aliquibus cruditas
noxia
non fuit, his ruinam fecit ebrietas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:14)
et de
Poenit
. dist.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:5)
puniuntur
quoque per homines, sicut per judices, qui potestate ad tempus utuntur, sicut Apostolus docet dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:9)
Puniuntur
peccata etiam per populos, sicut legimus (Esai.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:17)
ut ex innocentis soli quadam damnatione ostenderet quanta essent futura supplicia
noxiorum
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:18)
ne quis praepropere raperetur studio vindictae, et ipsa deliberationis immaturitate
puniret
innoxium, aut poenam acerbaret irati:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:4)
Itaque ne latius fundat virus
noxium
, et plurimas inficiat generando corruptiones, illud primum bonum quod natura bonum est, dum locum mutat, ordinem mutat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:11)
Stultus enim ut luna mutatur, et versicolor, aut humorum varietate difformis animam suam in leprosi corporis speciem turpi contagione commaculat, salubres cogitationes
noxiis
saepe permiscens.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:11)
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