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harum pars tecta quatiebant cuspide thyrsos, pars e divulso iactabant membra iuvenco, pars sese tortis serpentibus incingebant, pars obscura cavis celebrabant orgia cistis, orgia quae frustra cupiunt audire profani, plangebant aliae proceris tympana palmis aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant, multis raucisonos
efflabant
cornua bombos barbaraque horribili stridebat tibia cantu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 9:4)
instante, autem, morte, vestes exiit, lectumque petivit, ibique animam
efflavit
beatam.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.12)
noscere ut hinc possis prius omnem
efflare
colorem particulas, quam discedant ad semina rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 18:6)
nam cum mittitur, extemplo protrudit agitque aëra qui inter se cumque est oculosque locatus, isque ita per nostras acies perlabitur omnis et quasi perterget
pupillas
atque ita transit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:7)
ni mirum quia sunt gallorum in corpore quaedam semina, quae cum sunt oculis inmissa leonum,
pupillas
interfodiunt acremque dolorem praebent, ut nequeant contra durare feroces, cum tamen haec nostras acies nil laedere possint, aut quia non penetrant aut quod penetrantibus illis exitus ex oculis liber datur, in remorando laedere ne possint ex ulla lumina parte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:19)
At nox obruit ingenti caligine terras, aut ubi de longo cursu sol ultima caeli impulit atque suos
efflavit
languidus ignis concussos itere et labefactos aëre multo, aut quia sub terras cursum convortere cogit vis eadem, supra quae terras pertulit orbem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 25:1)
Nunc tamen illa modis quibus inritata repente flamma foras vastis Aetnae fornacibus
efflet
, expediam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 22:1)
hac ire fatendumst et penetrare mari penitus res cogit aperto atque
efflare
foras ideoque extollere flammam saxaque subiectare et arenae tollere nimbos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 22:8)
Cui triplici crinita iuba galea alta Chimaeram Sustinet Aetnaeos
efflantem
faucibus ignes.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 36:2)
Humanumque egressa modum, super omnia membra
Efflatur
sanies:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 8:41)
est et aliud quod physici dicunt,
pupillas
, quas in oculis videmus, morituros ante triduum non habere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2442)
quos cum ille superasset, revertens in insidias quas sibi Iobates struxerat incidit, quibus prostratis novissime missus adversus Chimaeram, triplex monstrum, siquidem prima pars eius leo erat, posterior draco, in medio caput caprae, quod ignes
efflabat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 1187)
aetnaeos
efflantem
faucibus ignes nimios, quantos habet Aetna.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 7861)
singultantem cum singultu animam
efflantem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 3311)
et sic ait quasi de vero Tritone, ut galea alta Chimaeram sustinet, Aetnaeos
efflantem
faucibus ignes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2092)
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