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Iuvat quippe talia de Archimandrita nostro in laudem sue
puritatis
continuasse, in quibus aperte deprehenditur quod, cum de duobus gladiis loquebatur, intentione simplici respondebat ad Cristum. 18.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:66)
4. Presumpsit ergo in corde suo incurabilis homo, sub persuasione gigantis Nembroth, arte sua non solum superare naturam, sed etiam ipsum naturantem, qui Deus est, et cepit edificare turrim in Sennaar, que postea dicta est Babel, hoc est ‘confusio’, per quam celum sperabat ascendere, intendens inscius non equare, sed suum superare
Factorem
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 44:1)
"Propone tibi beatam Mariam, quae tantae extitit
puritatis
, ut mater esse domini mereretur."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:154)
quanto magis, qui partem corporis sui et inlibatae animae
puritatem
regiis amplexibus parat, si negligens fuerit, punietur!
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 6:18)
Non mihi nunc per virtutum prata ducendus es nec laborandum ut ostendam tibi variorum pulchri- tudinem Horum, quid in se lilia habeant
puritatis
, quid rosarum verecundia possideat, quid violae purpura promittat in regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:1)
Quid in illa virtutum, quid ingenii, quid sanctitatis, quid
puritatis
invenerim, vereor dicere, ne fidem credulitatis excedam et tibi maiorem dolorem incutiam recordanti, quanto bono carueris.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 7:5)
Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem,
factorem
caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.
(기도문, 사도신경1)
sicut si artifex
factor
navis posset lignis tribuere, quod ex se ipsis moverentur ad navis formam inducendam”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:7)
48. Cum fides una sit, profitenda est in omni
puritate
et integritate.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 93:1)
quis per vada glauca gressibus inpressis spatiatus triverit udum non submersus iter, sola pendulus et pede sicco, aequoreae nisi
factor
aquae, qui Spiritus olim ore superfusus patrio volitabat in undis nondum discretis nec certo litore elausis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3222)
ipse gerit quod struxit opus, nec ferre pudescit
factor
quod peperit, corpus loquor atque animae vim.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3255)
sic ipse locutus
factor
, utroque hominem meditans de Agmine iunctim aedificare sui similem;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3264)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species determinat, at Deus ingens atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet virtus, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et
factore
minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris tabentibus interfusam participat de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
quocumque modo sit factus, id unus scit
factor
Dominus:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3295)
animae fuit haec domus olim
factoris
1 ab ore creatae;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti34)
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