라틴어 문장 검색

Qui enim diligenter considerabit quae per se potest naturalis considerare, illi apparebit rationabile esse quod dictum est:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 50:4)
Et ille homo rationabiliter longam vitam desiderat, qui eam propter hoc desiderat, ut perfectiorem se reddat in hoc bono.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:5)
Cur mendose?
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1248)
VIII refici habent, sed prorsus mendose.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1432)
264, 26 sed ut, Targa, me judice, mendose;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1460)
VIII, sed mendose, ni fallor.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1782)
324, 30 ζυγῶδεσ, Targa, sed mendose;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1792)
7028, sed mendose, ni fallor.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1924)
7028 qui, licet sit in ceteris mendosus, emendationem Targae confirmat;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1967)
nec capio quomodo Targa dicere potuerit hanc lectionem esse mendosam.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).239)
quippe cum rationabili generi mortalium, tum magis egentibus consilii mutis animalibus, nulla sit regni societas.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 9장 1:7)
3. Sed quanquam mulier in scriptis prius inveniatur locuta, rationabilius tamen est ut hominem prius locutum fuisse credamus, et inconvenienter putatur tam egregium humani generis actum non prius a viro quam a femina profluxisse.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 23:1)
Rationabiliter ergo credimus ipsi Ade prius datum fuisse loqui ab Eo qui statim ipsum plasmaverat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 23:2)
Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 24:3)
1. Opinantes autem non sine ratione, tam ex superioribus quam inferioribus sumpta, ad ipsum Deum primitus primum hominem direxisse locutionem, rationabiliter dicimus ipsum loquentem primum, mox postquam afflatus est ab animante Virtute, incunctanter fuisse locutum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 29:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION