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Postea vero ut aquae motus
relativus
decrevit, ascensus ejus ad latera vasis indicabat conatum recedendi ab axe, atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:13)
hic conatus monstrabat motum illius circularem verum perpetuo crescentem, ac tandem maximum factum ubi aqua quiescebat in vase
relative
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:14)
motus autem
relativi
pro varijs relationibus ad externa innumeri sunt, & relationum instar, effectibus veris omnino destituuntur, nisi quatenus de vero illo & unico motu participant.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:18)
Planetae & singulae Caelorum partes, qui
relative
quidem in Caelis suis proximis quiescunt, moventur vere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:20)
Igitur quantitates
relativae
non sunt eae ipsae quantitates quarum nomina prae se ferunt, sed earum mensurae illae sensibiles (verae an errantes) quibus vulgus loco mensuratarum utitur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 42:1)
sciri quidem non posset ex
relativa
globorum translatione inter corpora, utrum his an illis tribuendus esset motus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 43:12)
perget corpus A post
reflexionem
cum partibus novem vel decem vel undecim;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 23:7)
ita summae motuum conspirantium 15 + 1 vel 16 + 0, differentiae contrariorum 17 - 1 & 18 - 2 semper erunt partium sexdecim ut ante concursum &
reflexionem
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 23:13)
Cognitis autem motibus quibuscum corpora post
reflexionem
pergent, invenietur cujusq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 23:14)
velocitas ponendo eam esse ad velocitatem ante
reflexionem
ut motus post ad motum ante.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 23:15)
Ut in casu ultimo, ubi corporis A motus erat partium sex ante
reflexionem
;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 23:16)
partium octodecim postea, & velocitas partium duarum ante
reflexionem
;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 23:17)
Quod si corpora vel non Sphaerica vel diversis in rectis moventia incidant in se mutuo oblique, & requirantur eorum motus post
reflexionem
, cognoscendus est situs plani a quo corpora concurrentia tanguntur in puncto concursus;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 24:1)
motus autem paralleli, propterea quod corpora agant in se invicem secundum lineam huic plano perpendicularem, retinendi sunt iidem post
reflexionem
atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 24:5)
Ex hujusmodi
reflexionibus
oriri etiam solent motus circulares corporum circa centra propria.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 24:7)
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