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quid enim dicemus, cum Socrates Alcibiadi persuasisset, ut accepimus, eum nihil hominis esse nec quicquam inter Alcibiadem summo loco natum et quemvis baiolum interesse, cum se Alcibiades
adflictaret
lacrimansque Socrati supplex esset, ut sibi virtutem traderet turpitudinemque depelleret, - quid dicemus, Cleanthe?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 77:6)
nam et invidere aegritudinis est et aemulari et obtrectare et misereri et angi, lugere, maerere, aerumna adfici, lamentari, sollicitari, dolere, in molestia esse,
adflictari
, desperare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 83:7)
Ideoque globus ferri candentis huic Terrae aequalis, id est pedes plus minus 40000000 latus, diebus totidem, & idcirco annis 50000, vix
refrigesceret
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 44:4)
Sic
afflictantem
se ac mortem inedia persequentem non parentes potuerunt abducere, non propinqui;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 111:3)
Mansit hic postea, nec
refrixit
iudicio sed invaluit.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 8 2:3)
parvo cor vulnere laesum corpore cum toto post tela educta
refrixit
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 42:9)
ipsa quidem sincera fuit dum conditur olim, quae collata rudem fecit viviscere limum, utpote de liquido naturae semine primos accipiens habitus superoque expressa sereno, sed mox, ut gravido iussa est innectier arvo, suavibus inlecebris nimium blandita
refrixit
deque volutabris pretiosum polluit ignem, dum transgressa Dei positum fas inproba calcat, haec prima est natura animae, sic condita simplex decidit in vitium per sordida foedera carnis, exim tincta malo peccamine principis Adae infecit genus omne hominum quod pullulat inde, et tenet ingenitas animarum infantia in ortu primi hominis maculas, nec quisquam nascitur insons.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3298)
refrixit
ex illo die cultus deorum turpium:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.152)
refrixerit
res.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 263)
Et ne te
afflictes
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 141)
quod quidem natum ab ostentatione declamatoria iam in forum venit, postquam agere causas non ad utilitatem litigatorum, sed ad patronorum iactationem repertum est, ne, si pressae illi, qualis saepius desideratur, narrationis gracilitati coniuncta argumentorum pugnacitas fuerit, dilatis diutius dicendi voluptatibus oratio
refrigescat
In quo vitium illud est, quod sine discrimine causarum atque utilitatis hoc, tanquam semper expediat aut etiam necesse sit, faciunt, eoque sumptas ex iis partibus, quarum alius erat locus, sententias in hanc congerunt, ut plurima aut iterum dicenda sint aut, quia alieno loco dicta sunt, dici suo non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 224:1)
nam praeter id quod sic melius iunguntur prioribus sequentia, calor quoque ille cogitationis, qui scribendi mora
refrixit
, recipit ex integro vires et velut repetito spatio sumit impetum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:2)
nam bene concepti adfectus et recentes rerum imagines continuo impetu feruntur, quae mora stili
refrigescunt
et dilatae non revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:3)
Ad hoc mulieres, quibus rei publicae magnitudine belli timor insolitus incesserat,
adflictare
sese, manus supplices ad caelum tendere, miserari parvos liberos, rogitare omnia, omni rumore pavere, superbia atque deliciis omissis sibi patriaeque diffidere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 31장4)
illo nunc revertor, ut te moneam et exhorter, ne patiaris inpetum animi tui delabi et
refrigescere
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 6:2)
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