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refrixerit
res.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 263)
quod quidem natum ab ostentatione declamatoria iam in forum venit, postquam agere causas non ad utilitatem litigatorum, sed ad patronorum iactationem repertum est, ne, si pressae illi, qualis saepius desideratur, narrationis gracilitati coniuncta argumentorum pugnacitas fuerit, dilatis diutius dicendi voluptatibus oratio
refrigescat
In quo vitium illud est, quod sine discrimine causarum atque utilitatis hoc, tanquam semper expediat aut etiam necesse sit, faciunt, eoque sumptas ex iis partibus, quarum alius erat locus, sententias in hanc congerunt, ut plurima aut iterum dicenda sint aut, quia alieno loco dicta sunt, dici suo non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 224:1)
nam praeter id quod sic melius iunguntur prioribus sequentia, calor quoque ille cogitationis, qui scribendi mora
refrixit
, recipit ex integro vires et velut repetito spatio sumit impetum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:2)
nam bene concepti adfectus et recentes rerum imagines continuo impetu feruntur, quae mora stili
refrigescunt
et dilatae non revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:3)
illo nunc revertor, ut te moneam et exhorter, ne patiaris inpetum animi tui delabi et
refrigescere
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 6:2)
Non et color eius mutabitur et vultus agitabitur et artus
refrigescent
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 31:3)
in fornacem coniecta concaluit, in aquam demissa
refrixit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 14:4)
nam qui neclegens est in accipiendo, cum omne beneficium recens pateat, quid faciat, cum prima eius voluptas
refrixit
?
(세네카, 행복론, Liber II 106:2)
Et illum fortem virum dicam, quem bella non subigunt nec admota vis hostilis exterret, non cui pingue otium est inter
desides
populos.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 13:3)
deses
opus suum spectet an tractet;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 22:6)
quorum ut titulis apicibusque potiare non maternos reditus, non avitas largitiones, non uxorias gemmas, non paternas pecunias numeravisti, quia tibi e contrario apud principis domum inspecta sinceritas, spectata sedulitas, admissa sodalitas laudi fuere, o terque quaterque beatum te, de cuius culmine datur amicis laetitia, lividis poena, posteris gloria, tum praeterea vegetis et alacribus exemplum,
desidibus
et pigris incitamentum;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Gaudentio suo salutem 1:2)
proinde liquido daret studentibus discendi per nuptias occasionem tribui,
desidibus
excusationem, igitur incumbe, neque apud te litterariam curam turba depretiet imperitorum, quia natura comparatum est ut in omnibus artibus hoc sit scientiae pretiosior pompa, quo rarior, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Hesperio suo salutem 6:2)
Iubes me, domine frater, lege amicitiae, quam nefas laedi, iam diu
desides
digitos incudibus officinae veteris imponere et sancto Abrahae diem functo neniam sepulchralem luctuosis carminibus inscribere.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Volusiano Fratri salutem 1:1)
denique probabis circa nos plurima ex parte metrorum studia
refrigescere
;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Tonantio suo salutem. 2:3)
Intermissa tibi renovat, Tirynthie, sacra Pollius et causas designat
desidis
anni, quod coleris maiore tholo, nec litora pauper nuda tenes tectumque vagis habitabile nautis, sed nitidos postes Graisque effulta metallis culmina, ceu taedis iterum lustratus honesti ignis ab Oetaea conscendens aethera flamma, vix oculis animoque fides, tune ille reclusi liminis et parvae custos inglorius arae?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, Hercules Surrentinus Pollii Felicis1)
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