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De qua sanctus Iohannes episcopus dixit, Fides est
religionis
sanctissime fundamentum, karitas vinculum, amorissubsidui;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 38:3)
Est autem "severitas virtus debito supplitio cohercensiniuriam," ut in Moralium
Dogmate
continetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 94:3)
In Moraliumvero
Dogmate
diffinitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:4)
religionem
, pietatem, reverentiam,misericordiam, amicitiam, concordiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 42:2)
"
Religio
est virtus coram Deo, cerimoniamqueafferens."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 42:4)
Que quidem constantia in Moralium
Dogmate
ita diffinitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 68:3)
non enim
religio
est tam in loco terrenoquam in hominis corde.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:8)
De
religione
et fide sciasagi, ubicunque de veritate tractatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:25)
Perversi
dogmatis
auctores quasi venenafugiat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:6)
In Moralium, vero,
dogmate
difinitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:26)
In moralium vero
dogmate
definitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:6)
Dogmate
indiget nobilitas, sapientia vero experientia.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 48:3)
Cui prae dolore lacrimanti fit obvia anus
religionis
habitu decorata, quaerensquaenam esset causa quae eum sic dolere compelleret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:12)
Et ille secundum
dogma
respondit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:5)
quia non humanarum eos consortes voluit esse curarum, sed divinae
religionis
ministros.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:30)
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