라틴어 문장 검색

invenietur enim mali locus, qui necesse est renitatur;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XX De tenuioris intestini morbo. 3:1)
si magis id renititur, ad os ventum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVIII De interioribus ulceribus, quae aliqua corporum parte corrupta nascuntur. 47:2)
Maxime tamen in iis, quae renituntur, aut lapillis quaedam similia, aut concreti confertique pili reperiuntur:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VI De gangliis, de meliceride, et atheromate, et steatomate, capitis tuberculis. 2:6)
Fereque ganglia renituntur:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VI De gangliis, de meliceride, et atheromate, et steatomate, capitis tuberculis. 3:1)
quia prementi nihil renititur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VII De oculorum vitiis, quae scalpello et manu curantur. 43:5)
at si is vehemente increvit, renititur sicut uter repletus et arcte adstrictus:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XVIII De testiculorum morbis. 7:8)
praeterquam quod et tumoris aliquid est, pro venarum magnitudine ac modo, et id prementi magis renititur, ac per ipsos venarum toros inaequale est;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XVIII De testiculorum morbis. 10:3)
quoniam inter subjectos digitos neque aeque renititur, et insuper dilabitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVI De mingendi difficultate, et curatione. 21:4)
Nam de vinetis quae longo situ exoleverunt, inter omnes auctores constitit pessima esse si reserere velimus, quod et inferius solum plurimis radicibus sit impeditum ac velut irretitum, et adhuc non amiserit virus et cariem illam vetustatis, quibus hebetata quasi aliquibus venenis humus torpeat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 11장 2:1)
15. Pudeat itaque in angustissima mundi area irretiri tam diu quem mundus omnis expectat;
(단테 알리기에리, Epistolae 50:1)
1. Postquam venati saltus et pascua sumus Ytalie, nec pantheram quam sequimur adinvenimus, ut ipsam reperire possimus rationabilius investigemus de illa ut, solerti studio, redolentem ubique et necubi apparentem nostris penitus irretiamus tenticulis.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 152:1)
Romanum episcopum iam paene factionis laqueis inretitum et vicisse adversarios et non nocuisse superatis?
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 15:5)
Sic autem vitiis inretitos, si et hoc in conviviis exegerit loquendi ordo, feriet philosophia non sentientes, ut Liber pater thyrso ferit per obliquationem circumfusae hederae latente mucrone, quia non ita profitebitur in convivio censorem ut palam vitia castiget:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 22:1)
] Inretitum te iam, Disari, teneo, et si vere opinor, nusquam hodie effugies.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 8:2)
non quia renititur Sinon, nam contrarium esset 'qui se ignotum venientibus ultro'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 583)

SEARCH

MENU NAVIGATION