도구

도구

라틴어 문장 검색

His reor ulcisci facti discrimina prisci".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XI. De bubonibus et coruis 12:13)
"Non ob terrorem, sed ludi propter amorem Hoc" ait, "est factum, quod te sic reris abactum".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:16)
Sed ne factorum puter inmemor esse tuorum, Presidio celeri scio me tibi posse mederi:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:12)
Quem sat iure datum reor illis ad cruciatum, Qui canis infesti sibi semper et ore molesti Credit adhortatus per falsae uocis hyatus.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:19)
"Artibus, ut reris, de tot, quibus apta uideris, Ad te tutandam saltem nunc exhibe quandam.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:18)
Fac igitur signum, rear hoc ut te patre dignum, Vt similis patri uideatur uox fore nati".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXX. De uulpe et gallo 31:5)
"Vlterius poenis nec habebere liber habenis, Nec sessoris eris inmunis, vt amodo reris, Sumpseris istud (h)onus cum gratis, ad omnia pronus".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIII. De ceruo et equo 36:15)
Et haut scio an in ipsius Boetii operibus corrigendis constantior esse studuerim Boetio ipso, cum variationem rerum illum amasse non solum easdem sententias eloquendi maxima varietas testetur, sed etiam quod promiscue scripsisse eum maxime et verisimile triangulus et triangulum, pyramidam et pyramidem, atomon latinis, κολουρον graecis litteris, similia.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:9)
— Atqui, inquam, nullo existimauerim modo ut fortuita temeritate tam certa moueantur, uerum operi suo conditorem praesidere deum scio nec umquam fuerit dies qui me ab hac sententiae ueritate depellat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:5)
Ullamne humanis rebus inesse constantiam reris, cum ipsum saepe hominem uelox hora dissoluat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:24)
Etenim plus hominibus reor aduersam quam prosperam prodesse fortunam;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:5)
Quoniam igitur quae sit imperfecti, quae etiam perfecti boni forma uidisti, nunc demonstrandum reor quonam haec felicitatis perfectio constituta sit. In quo illud primum arbitror inquirendum an aliquod huius modi bonum quale paulo ante definisti in rerum natura possit exsistere, ne nos praeter rei subiectae ueritatem cassa cogitationis imago decipiat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:1)
Idque adeo haud scio mirandumne sit, cum compluribus aliis de causis, tum maxime quod ei, qui virtute belli omnibus gentibus praeferebantur, tantum se eius opinionis deperdidisse ut a populo Romano imperia perferrent gravissime dolebant.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 54장5)
Illud interrogari me posse ab aliquo scio:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장45)
Illud interrogari me posse ab aliquo scio:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 13:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION