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Si cuipiam ingenium sit minus aptum ad rerum differentias et
distinctiones
eruendas, ad scholasticos se conferat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:40)
Cum
distinctione
et non alias fiat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, L. [ = English LI] DE CAEREMONIIS CIVILIBUS ET DECORO 1:26)
advocatorum et testium prolixitatem,
repetitionem
, aut sermones extra rem moderari;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 5:6)
Quae tametsi conditoris opera suique
distinctione
postremae aliquid pulchritudinis trahunt, infra uestram tamen excellentiam collocatae ammirationem uestram nullo modo mereantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 2:5)
σχληροχοιτέειν. Contextus denique demonstrat hic Celsum nullam
distinctionem
inter aestatem et hiemem in animo habuisse.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).62)
Quae
distinctio
3 praeter illud commodum, quod plus solis et venti vitibus praebet, tum etiam oculos et vestigia domini, res agro saluberrimas, facibus admittit, certamque aestimationem in exigendis operibus praebet;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 18장 1:3)
Ceterum urbis quae domui supererant non, ut post Gallica incendia, nulla
distinctione
nec passim erecta, sed dimensis vicorum ordinibus et latis viarum spatiis cohibitaque aedificiorum altitudine ac patefactis areis additisque porticibus quae frontem insularum protegerent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 43장1)
distinctio
poenarum ex delicto:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 12장 1:2)
si 'secundum quid', per
distinctionem
. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:17)
Potest etiam hoc, mendacio tollerando, per
distinctionem
dissolvi:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:48)
Et dicendum ad hoc per
distinctionem
circa maiorem sillogismi quo utuntur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:10)
Minorem concedo, maiorem vero non sine
distinctione
. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:16)
4. Si ante diesim
repetitio
fiat, stantiam dicimus habere pedes;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 142:1)
Si
repetitio
fiat post diesim, tunc dicimus stantiam habere versus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 142:3)
Si ante non fiat
repetitio
, stantiam dicimus habere frontem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 142:4)
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