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Aput Platonem quoque multis in locis reperias synlogismos, repudiate conversoque ordine isto qui in docendo traditur, cum eleganti quadam
reprehensionis
contemptione positos esse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VIII 10:1)
Nonnulla tamen videri possunt non indigna
reprehensione
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 2:3)
Ex ea epistula lubitum forte nobis est
reprehensiones
eius quasdam attingere, maiore scilicet venia reprehensuri Tironem, cum ille reprehenderit Catonem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 12:1)
tum deinde, ne disparilitas conlationis evidens fieret, pluribus id propugnaculis defensat, neque tenues istas et enucleatas voluntatum in rebus illicitis
reprehensiones
, qualia in philosophorum otio disputantur, magni facit, sed id solum summa ope nititur, ut causa Rodiensium, quorum amicitiam retineri ex republica fuit, aut aequa iudicaretur aut quidem certe ignoscenda.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 48:2)
Quod Annaeus Cornutus versus Vergilii, quibus Veneris et Vulcani concubitum pudice operteque dixit,
reprehensione
spurca et odiosa inquinavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, X 1:1)
Cum
reprehensionem
autem illam Scauri notaremus, in memoriam nobis rediit quod Sisenna in quarto Historiarum eiusdem figurae verbo ita usus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XV 8:1)
et quae sit eius legis
reprehensio
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 1:2)
Processisset autem argutatori isti fortassean
reprehensio
, si Cicero ita dixisset:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 14:1)
'timor iustae
reprehensionis
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VI 4:2)
Neque tamen propterea ullius
reprehensionem
aut censuram subierunt, cum nemo ullum ignominiae aut contumeliae genus in eum virum iniuriosum fuisse existimaret, qui propriis manis Henrici Sexti (principis innocentissimi) carnifex fuisset;
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 5:6)
Itaque id agitur, ut
ignorantia
etiam ab ignominia liberetur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:45)
Optima enim est ea
reprehensio
, quam de statu civili haud prudenter administrato quispiam his verbis complexus est:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:3)
Atque simul sermo de signis et causis errorum, et inertiae et
ignorantiae
quae invaluit, absolutus est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 277:2)
Quod vero ad universalem istam
reprehensionem
attinet, certissimum est vere rem reputanti, eam et magis probabilem esse et magis modestam, quam si facta fuisset ex parte.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 304:1)
Altera cum pax
ignorantiae
tantum implicitae innititur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:28)
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