도구

도구

라틴어 문장 검색

Et nota quod per iustitiam omnia reguntur, et per iniustitiamomnia destruuntur, et quandoque eciam regnum amittitur, a gente in gentemtransfertur, Ihesu filio Syrac testante qui ait, "Regnum a gente in gentemtransfertur propter iniustitias, iniurias et contumelias."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:17)
Humilitatem vero contra superbiam semper opponas, ut contumeliam vitarepossis, bonaque humilitatis assequi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:1)
Nam ut sapiens dixit, "Ubi fueritsuperbia, ibi et contumelia;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:2)
"Pacienciavirtus contumeliarum et omnis adversitatis inpectus equanimiter portans;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 54:18)
Et qui timetverecundiam, timet contumeliam;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 84:7)
Et hoc in alio de qualibet injuria et contumelia etmaxime de illa quæ fit sub simulatione boni;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:13)
«Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias,injurias et contumelias.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:18)
«Ubifuerit superbia, ibi et contumelia;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:4)
"Ubi fuerit superbia, ibi et contumelia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:10)
vel "patientiaest virtus contumeliarum et omnis adversitatis impetus æquanimiterportans;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 243:2)
"Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias, injuriaset contumelias:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:44)
"Ubi fuerit superbia, ibi et contumelia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:13)
Denique peccati reus Adam de paradiso dimissus est voluptatis, ut operaretur terram.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:10)
Et fortasse ideo quod pater plus afficitur injuriis filii sui, maxime quarum ipse reus et auctor exsistat, et vehementius contristatur sui peccati damnationem a filio persolutam, qui non tam suo, quam patris merito puniretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:8)
Quod igitur pro patris solvit improbitate, sine dubio et pro sua solvit, culpae ejus reus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION