도구

도구

라틴어 문장 검색

Et etiam Cato dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:4)
" Inde etiam Cato dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 289:4)
Hec namque gravant stomachum, turbant sensum, opprimunt intellectum, ventrem commovent,guttas inducunt, et per anum et os fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt, nareset os et aures faciunt fetore atque putredine habundare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:8)
Et Cato dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 9:12)
"Compescenda est eciam lingua," ut Cato ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:21)
Quam autem sit pulchrum, exigua haec spernentem et minima, ad ascensus verae gloriae tendere longos et arduos, ut memorat vates Ascraeus, Censorius Cato monstravit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 8:2)
Id enim etiam Tusculanus Cato prudenter definiens, cui Censorii cognomentum, castior vitae indidit cultus:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 2:1)
utrum igitur putas maiorem curam decoris in adseueranda oratione suscipiendam rhetori iurganti an philosopho obiurganti, apud iudices sorte ductos paulisper disceptanti an apud omnis homines semper disserenti, de finibus agrorum litiganti an de finibus bonorum et malorum docenti?
(아풀레이우스, 변명 14:7)
M. autem Cato nihil oppertus, ut alii de se praedicarent, ipse in oratione sua scriptum reliquit, cum in Hispaniam consul proficisceretur, tris seruos solos ex urbe duxisse;
(아풀레이우스, 변명 16:14)
apud socordissimos Scythas Anacharsis sapiens natus est, apud Athenienses catos Meletides fatuus.
(아풀레이우스, 변명 23:7)
quem se a pedisequo in stipe Apollinis accepisse Cato confessus est.
(아풀레이우스, 변명 40:13)
quamcumque orationem struxerit Auitus, ita illa erit undique sui perfecte absoluta, ut in illa neque Cato grauitatem requirat neque Laelius lenitatem nec Gracchus impetum nec Caesar calorem nec Hortensius distributionem nec Caluus argutias nec parsimoniam Salustius nec opulentiam Cicero:
(아풀레이우스, 변명 93:5)
Hyagnis fuit, ut fando accepimus, Marsyae tibicinis pater et magister, rudibus adhuc musicae saeculis solus ante alios catus canere, nondum quidem tamen flexanimo sono nec tamen pluriformi modo nec tamen multiforatili tibia;
(아풀레이우스, 플로리다 3:1)
prima creterra litteratoris rudimento excitat, secunda grammatici doctrina instruit, tertia rhetoris eloquentia armat.
(아풀레이우스, 플로리다 20:6)
Quale autem et illud iudicium apud legiferos Athenienses catos illos et omnis scientiae magistros?
(아풀레이우스, 변신, 10권 33:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION