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ei mihi, quod nullis amor est
sanabilis
herbis nec prosunt domino, quae prosunt omnibus, artes."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 51:19)
fac modo te damnes cupiasque
eradere
vitae tempora, si possis, Tisiphonea tuae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 92)
Si Status suum officium quadam in regione non exsequitur, quidam oeconomici coetus benefactores videri possunt ac re habere potestatem, cum sibi dari a quibusdam legibus vacationem sentiant, ut perveniant ad varias scelerum instructorum species, personarum commercium, stupefactivorum medicamentorum commercium et violentiam, quae difficulter
eraduntur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:3)
eradenda
cupidinis pravi sunt elementa et tenerae nimis mentes asperioribus formandae studiis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 2410)
alioquin haberet rerum naturam sub imperio, si omnia
eraderet
vitia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 6:2)
Morbum morte non fugiam, dumtaxat
sanabilem
nec officientem animo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 36:1)
omnium istarum civitatium, quas nunc magnificas ac nobiles audis, vestigia quoque tempus
eradet
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 10:2)
Omnem ex animo
erade
nequitiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 20:4)
aut sanior domum redeat aut
sanabilior
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 4:2)
quosdam vero
sanabiles
et qui fieri boni possint, si quid illos momorderit, perire patiemur admonitione sublata, qua et pater filium aliquando correxit et uxor maritum aberrantem ad se reduxit et amicus languentem amici fidem erexit.
(세네카, 행복론, Liber V 135:2)
Non numquam usu beneficii longiore prohibemur, beneficium quidem ipsum non
eraditur
.
(세네카, 행복론, Liber VI 6:1)
numquam tantum virtus extinguitur, ut non certiores animo notas im- primat, quam ut illas
eradat
ulla mutatio.
(세네카, 행복론, Liber VII 100:6)
itaque ad- hibenda moderatio est, quae
sanabilia
ingenia distinguere a deploratis sciat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 13:2)
Sapiens multa remittet, multos parum sani, sed
sanabilis
ingenii servabit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 33:2)
sanabilibus
aegrotamus malis ipsaque nos in rectum genitos natura, si emendari velimus, iuvat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 71:4)
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