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purpureos flores ut saepe diximus, propter
sanguinis
similitudinem, quia aut
anima
est, aut
animae
sedes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 8841)
ideo autem lactis et
sanguinis
mentio facta est, quia adfirmantur
animae
lacte et
sanguine
delectari.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 672)
Non accusat vox ipsius, non
anima
ejus, sed vox
sanguinis
accusat, quem ipse fudisti.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:5)
alii
sanguinis
inferendi ad adescandas defunctorum
animas
illa ratione consuetudinem tradunt, ut id quod amiserunt videantur accipere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 677)
purpureas ad imitationem
sanguinis
, in quo est
anima
, ut diximus supra:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 2211)
"si luteum facili charismate pectus expiasti, vise libens tenebris ergastula caeca dissipatis, eripe corporeo de carcere vinculisque mundi hanc
animam
, liceat fuso tibi
sanguine
inmolari, ne qua ferum reprimat dementia iudicem, tyranni neu sciat invidia mitescere, gloriam negare."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.22)
inferimus tepido spumantia cymbia lacte
sanguinis
et sacri pateras,
animamque
sepulchro condimus, et magna supremum voce ciemus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 4:9)
effundere secundum eos qui dicunt
sanguinem
esse
animam
, ut ipse alibi purpuream vomit ille
animam
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 983)
animamque
sepulcro condimus ergo sicut dictum est bene
animam
lacte et
sanguine
ad tumulum dicit elicitam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 681)
Plerique enim varia senserunt, ut Critias et ejus discipuli,
sanguinem
esse
animam
dicentes, istam utique
animam
qua vivimus, quae est sensibilis, non illam
animam
quae rationabilis et intelligibilis interioris hominis aestimatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:2)
Plerique inter epulas fudere
animas
, et mensas proprio replevere
sanguine
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:12)
"Et enarratis ordine singulis quae sibi per somnium nuntiaverat maritus quoque astu Thrasyllum inductum petisset, ferro sub papillam dexteram transadacto corruit et in suo sibi pervolutata
sanguine
postremo balbutiens incerto sermone proflavit
animam
virilem."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:96)
vos autem Treviri ceteraeque servientium
animae
, quod praemium effusi totiens
sanguinis
expectatis nisi ingratam militiam, immortalia tributa, virgas, securis et dominorum ingenia?
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 32장6)
Curio fusas Ut vidit campis acies, et cernere tantas Permisit clades compressus
sanguine
pulvis, Non tulit adflictis
animam
producere rebus, Aut sperare fugam:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 7:49)
De hoc enim quaero, an et qui credideris tanti habeas ad eam tali conscientia pervenire, veni, demerge ferrum in infantem nullius inimicum, nullius reum, omnium filium, vel, si alterius officium est, tu modo adsiste morienti homini antequam vixit, fugientem
animam
novam expecta, excipe rudem
sanguinem
, eo panem tuum satia, vescere libenter.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 8장 1:3)
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