도구

도구

라틴어 문장 검색

Divitiis autem acquisitis sapienter eis utaris, fugiendo avaritiam,et tibi aliisque bene faciendo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 44:1)
Tu autem plenius ex tui subtilitate ingeniiutilitatem earum semper inquiras, et eis uti easque regere sapienter procures.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 95:2)
Predictis itaque pensatis sapienterque cognitis, Salomon reputavit omniaque sub sole sunt vanitatem et afflictionem spiritus, et nichil sub solemanere, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 90:10)
" Quarta vero ratione, quia, si uterer consilio tuo, quandoque oporteret, ut secretum haberetur, donec illud patefieri foret necessarium, quod ate fieri non valeret;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:13)
" Sapientius enim est "malle placere sibi quam populo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:7)
nam "adillorum officium spectat omnibus prodesse et nulli nocere" et artem suamsollicite prosequi, ut sapienter dixerunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:2)
bene puto dictum ac sapienter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 205:4)
nec eas ad præsens notari oportet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 269:5)
Licet multas justas rationes sapienter induxeris, quibus vindictam et guerram ac bellum abhorrere videris, non tamen adhucmihi tribuisti consilium, quod in hoc negotio a te affectanter habere desidero.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 270:2)
quia, si forte præcepta tua iniqua adimplerenollent, ad eandem guerram cum dampno et vituperio tuo redire oporteret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:34)
Septima autem allocutione debemus loqui sapienter, sine dolo, fraude etmalitia, bona mente et intentione et sine alterius lesione;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 14:1)
Insipiens fili sapientis, iners artificiosi, prodige largi, ut quiddivitias sapienter congregatas et tibi ad servandum commendatas dedistiperniciei?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:18)
Nec sibi eos blandiri oportere, quia poenarum ad tempus immunes videntur, et exsortes reatus;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:10)
Oblationem autem atque orationem oportet non confusam esse, sed competenti divisione distinctam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:1)
Superest ut de continua et jugi oratione dicamus, quod immorari nos et vacate orationi oportet.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION