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Quam super inuectus furiosus hic et uir ineptus, Sumens cultellum,
secat
huic cum nare labellum;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:19)
Qui comedunt carnem populi mei et pellem eorum desuper excoriant; et ossa eorum confringunt et
secant
sicut carnem assam in lebete et quasi carnem in medio ollae.
(불가타 성경, 미카서, 3장3)
Mox enim hos numeros si in gemina fueris divisione partitus, in curris in inparem, quem
secare
non possis.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero pariter inpari eiusque proprietatibus. 1:4)
Nam et partes solvuntur et usque ad unitatem sectio illa non pervenit, sed ante unitatem invenitur terminus, quem
secare
non possis.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpariter pari eiusque proprietatibus deque eius ad pariter parem et pariter inparem cognatione 1:9)
Inpar quoque numerus, qui a paris numeri natura substantiaque disiunctus est—si quidem ille in gemina aequa dividi potest, hic ne
secari
queat, unitatis inpedit inverventus—tres habet similiter subdivisiones, quarum una eius pars est is numerus, qui vocatur primus et incompositius, secunda vero, qui est secundus et compositus, et tertia is, qui quadam horum medietate coniunctus est et ab utriusque cognatione aliquid naturaliter trahit, qui est per se quidem secundus et compositus, sed ad alios comparatus primus et incompositus invenitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpari eiusque divisione 1:1)
Inaequalis vero quantitatis gemina divisio est.
Secatur
enim quod inaequale est in maius atque minus, quae contraria sibimet denominatione funguntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De relata ad aliquid quantitate. 2:1)
Semper enim hoc divina quadam nec humana constitutione speculationibus occurrit, ut quotienscunque ultimus numerus invenitur, qui loco duplicis ab unitate sit par, talis sit, ut in medietates dividi
secarique
non possit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De inveniendo in unoquoque numero quot numeros eiusdem proportionis possit praecedere eorumque descriptio descriptionisque expositio. 2:13)
Nondum maris alta
secabat
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 13:1)
Diductisque
nostris paulatim navibus et artificio gubernatorum et mobilitati navium locus dabatur, et si quando nostri facultatem nacti ferreis manibus iniectis navem religaverant, undique suis laborantibus succurrebant.
(카이사르, 내란기, 2권 6:3)
Simul enim
diductis
copiis pluribus viis pugnabatur, et magna multitudine naves longas occupare hostes conabantur;
(카이사르, 내란기, 3권 111:4)
Quod ubi Crassus animadvertit, suas copias propter exiguitatem non facile
diduci
, hostem et vagari et vias obsidere et castris satis praesidii relinquere, ob eam causam minus commode frumentum commeatumque sibi supportari, in dies hostium numerum augeri, non cunctandum existimavit quin pugna decertaret.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 23장7)
Si negotium confici stirpemque hominum sceleratorum interfici vellet, dimittendae plures manus
diducendique
erant milites;
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 34장5)
Pabulum
secari
non posse; necessario dispersos hostes ex aedificiis petere: hos omnes cotidie ab equitibus deleri posse.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 14장4)
Iisdemque temporibus in tres partes medicina
diducta
est, ut una esset quae victu, altera quae medicamentis, tertia quae manu mederetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium17)
nihil enim concoqui, sed crudam materiam, sicut adsumpta est, in corpus omne
diduci
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium55)
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