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Ego
plantavi
, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit;
나는 심고 아폴로는 물을 주었습니다. 그러나 자라게 하신 분은 하느님이십니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 3장6)
itaque neque qui
plantat
, est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat, Deus.
그러니 심는 이나 물을 주는 이는 아무것도 아닙니다. 오로지 자라게 하시는 하느님만이 중요합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 3장7)
Qui
plantat
autem et qui rigat unum sunt; unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem.
심는 이나 물을 주는 이나 같은 일을 하여, 저마다 수고한 만큼 자기 삯을 받을 뿐입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 3장8)
Quis militat suis stipendiis umquam? Quis
plantat
vineam et fructum eius non edit? Aut quis pascit gregem et de lacte gregis non manducat?
자기가 비용을 대면서 군대에 복무하는 사람이 도대체 어디 있습니까? 포도밭을 만들고서 그 열매를 먹지 않는 사람이 어디 있습니까? 양 떼를 치면서 그 젖을 짜 먹지 않는 사람이 어디 있습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장7)
Adhuc
plantabis
vineas in montibus Samariae;
plantabunt
plantantes
et vindemiabunt.
네가 다시 사마리아 산마다 포도밭을 만들리니 포도를 심은 이들이 그 열매를 따 먹으리라.
(불가타 성경, 예레미야서, 31장5)
tempus nascendi et tempus moriendi, tempus
plantandi
et tempus evellendi quod
plantatum
est,
태어날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있고 심긴 것을 뽑을 때가 있다.
(불가타 성경, 코헬렛, 3장2)
Hinc
plantata
est vinea, quae extendit palmites suos usque ad mare (Psal.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 46:37)
Ergo telorum siluam pluresque sagitas
Plantat
in hostili clipeo uestitque sagitis Pestis Auaricie, sed telum parcius intrat Scutum nec clipeo sua spicula firmiter herent.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER NONUS ET ULTIMUS 18:3)
Hic est splendor nunquam deficiens, vita indefessa, [0452A] non moriens, fons semper scaturiens, seminale vitae
seminarium
sapiens, principale principium, initiale bonitatis initium.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 27:12)
Hujus facies nullius adventitii coloris mendicabat hypocrisim, sed rosam cum lilio disputantem in facie, mistione naturae mirabili,
plantaverat
[0473A] dextera Omnipotentis.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 72:3)
Magnificavi opera mea, hedificavi mihi domos,
plantavi
vineas;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 91:1)
Secunda est materiae distinctio ad formam membrorum principalium, quae et creatrices habent virtutes, sicut hepar creat virtutes naturales et cerebrum virtutes animales et vasa
seminaria
virtutes formativas conceptuum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:20)
II, 8), et ligna caetera, abundantiam virtutum putaverit transferendam, et in horto mentis esse
plantandam
?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:6)
Etenim quem Dominus Deus ad renovandum semen hominum reservavit, ut esset justitiae
seminarium
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:4)
Simul ostenditur quod hominem justum non obumbret aliorum offensio, quando ipse ad totius generis reservatur
seminarium
, qui non generationis nobilitate, sed justitiae et perfectionis merito laudatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:12)
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