도구

도구

라틴어 문장 검색

Otia si tollas, periere Cupidinis archus Concepteque iacent et sine luce faces.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 35:1)
et pecunianon est mala, sed nimius amor et cupido pecunie.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 50:12)
Causa igitur finalis tui dicti sit aut pro Dei servitio, aut pro humanocommodo, aut pro utroque, aut forte pro amico, aut pro omnibus prædictis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 74:1)
Pro Dei servitio, ut faciunt prædicatores seculares et spirituales.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 75:2)
Pro utroque autem, id est pro Dei servitio et humano commodo, dicuntverba sacerdotes et clerici:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 77:2)
principaliter pro Dei servitio, et secundariopro suo commodo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 77:3)
» Quidam tamen clerici causam convertunt, quia principaliterfaciunt et dicunt verba pro humano commodo et pro bonis præbendis, etsecundario pro Dei servitio, quod facere non debent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 77:8)
Pro omnibus vero prædictis libentius verba fundas utilia, scilicetpro Dei servitio et humano commodo et amici utilitate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 79:2)
et ideopraecipit philosophus ne quisquam nimis moretur in servitio regis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:28)
Quae autem exit anima a servitio isto, et elevat se a corpore, Verbum sequitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 6:3)
quia per ipsum omnis creatura properavit a corruptionis servitiis elevari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:8)
veni, et colluctemur cupidine (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:11)
ut veloci fuga tamquam furiosae dominae declinare saevitiam, et tetro servitio exire possimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:9)
precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque exui, mundanoque exire servitio, in libertatem supernae cognitionis quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
ut non solum corpus a servitio dominatricis ignobilis liberaret, verum etiam ea quae erant incorporalia comprehenderet;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION