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status animarum post mortem, non contractus sed
simpliciter
acceptus, manifestum est quod hac in parte talis status est subiectum, sed contractus, scilicet status animarum beatarum post mortem. 34.
(단테 알리기에리, Epistolae 104:3)
Ista tamen ratio videtur arguere ad destructionem antecedentis, ita quod
simpliciter
et secundum formam arguendi non probat.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:9)
Et ad
evidentiam
eius quod queritur advertendum quod, quemadmodum est finis aliquis ad quem natura producit pollicem, et alius ab hoc ad quem manum totam, et rursus alius ab utroque ad quem brachium, aliusque ab omnibus ad quem totum hominem;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:4)
Ad
evidentiam
subassumpte sciendum quod iustitia, de se et in propria natura considerata, est quedam rectitudo sive regula obliquum hinc inde abiciens:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:7)
Ad
evidentiam
primi notandum quod iustitie maxime contrariatur cupiditas, ut innuit Aristotiles in quinto ad Nicomacum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:33)
Et cum omnis talis assumptio sit otiosa sive superflua, et omne superfluum Deo et nature displiceat, et omne quod Deo et nature displicet sit malum, ut manifestum est de se, sequitur non solum melius esse fieri per unum, si fieri potest, quam fieri per plura, sed quod fieri per unum est bonum, per plura
simpliciter
malum. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:6)
qua re Pictagoras in correlationibus suis ex parte boni ponebat unum, ex parte vero mali plurale, ut patet in primo eorum que De
simpliciter
ente. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:8)
Hiis itaque ad
evidentiam
subassumpte prenotatis cui non satis persuasum est romani populi patrem, et per consequens ipsum populum, nobilissimum fuisse sub celo?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 10:4)
Ad cuius
evidentiam
advertendum quod quelibet res est propter aliquem finem;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:25)
Propter convenientiam sciendum quod 'punitio' non est
simpliciter
'pena iniuriam inferenti', sed 'pena inflicta iniuriam inferenti ab habente iurisdictionem puniendi';
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:12)
Si vero peccatum sit in materia, aut est quia '
simpliciter
' falsum assumptum est, aut quia falsum 'secundum quid'.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:15)
Hoc viso, ad meliorem huius et aliarum inferius factarum solutionum
evidentiam
advertendum quod circa sensum misticum dupliciter errare contingit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:18)
Ad cuius
evidentiam
sciendum quod aliud est esse hominem et aliud est esse Papam;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:14)
Ad
evidentiam
autem minoris sciendum quod natura Ecclesie forma est Ecclesie:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:5)
si vero
simpliciter
vulgare bononiense preferendum existimant, dissentientes discordamus ab eis.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 141:2)
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