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Honor est homini separari a contentionibus; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
분쟁을 멀리하는 것은 사람에게 자랑스러운 일이지만 미련한 자는 모두 싸움에 뛰어든다. (불가타 성경, 잠언, 20장3)
Excelsa stulto sapientia, in porta non aperiet os suum.
지혜는 미련한 자에게 너무나 높아 그는 성문 광장에서 입을 열지 못한다. (불가타 성경, 잠언, 24장7)
Cogitatio stulti peccatum est, et abominatio hominum detractor.
미련한 자는 죄악만 꾸며 낸다. 빈정꾼은 사람들이 역겨워한다. (불가타 성경, 잠언, 24장9)
Quomodo nix in aestate et pluvia in messe, sic indecens est stulto gloria.
여름에 눈처럼, 수확 철에 비처럼 우둔한 자에게는 명예가 맞지 않는다. (불가타 성경, 잠언, 26장1)
Flagellum equo et camus asino et virga dorso stultorum.
말에게는 채찍, 나귀에게는 재갈 우둔한 자의 등에는 매. (불가타 성경, 잠언, 26장3)
Ne respondeas stulto iuxta stultitiam suam, ne tu quoque efficiaris ei similis;
우둔한 자에게 그 어리석음에 맞추어 대답하지 마라. 너도 그와 비슷해진다. (불가타 성경, 잠언, 26장4)
responde stulto iuxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.
우둔한 자에게 그 어리석음에 맞추어 대답하여라. 그러지 않으면 자기가 지혜로운 줄 안다. (불가타 성경, 잠언, 26장5)
Amputat sibi pedes et iniuriam bibit, qui mittit verba per manum stulti.
우둔한 자 편에 소식을 전하는 자는 제 다리를 잘라 내거나 폭력을 삼키는 자와 같다. (불가타 성경, 잠언, 26장6)
Quomodo molles claudo tibiae, sic in ore stultorum parabola.
우둔한 자의 입에 담긴 잠언은 절름거리는 이의 다리와 같다. (불가타 성경, 잠언, 26장7)
Spina crescens in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.
우둔한 자의 입에 담긴 잠언은 술취한 자의 손에 놓인 엉겅퀴와 같다. (불가타 성경, 잠언, 26장9)
Sagittarius, qui conicit ad omnia, ita qui stultum conducit et qui vagos conducit.
지나가는 우둔한 자나 주정꾼을 고용하는 사람은 닥치는 대로 사람에게 부상을 입히는 궁수와 같다. (불가타 성경, 잠언, 26장10)
Sicut canis, qui revertitur ad vomitum suum, sic stultus, qui iterat stultitiam suam.
자기가 게운 데로 되돌아가는 개처럼 우둔한 자는 제 어리석음을 되풀이한다. (불가타 성경, 잠언, 26장11)
Vidisti hominem sapientem sibi videri? Magis illo spem habebit stultus.
스스로 지혜롭다고 여기는 사람을 보았느냐? 그보다는 우둔한 자가 더 희망이 있다. (불가타 성경, 잠언, 26장12)
Grave est saxum et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior.
돌이 무겁고 모래가 묵직하지만 미련한 자가 일으키는 불쾌감은 이 둘보다 무겁다. (불가타 성경, 잠언, 27장3)
Si pilo contuderis stultum in pila quasi ptisanas, non auferetur ab eo stultitia eius.
미련한 자는 절구에 넣고 곡식과 함께 찧어도 그 미련함이 벗겨지지 않는다. (불가타 성경, 잠언, 27장22)

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