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NON debet charta dividere, quos amor mutuus copulavit, nec per
singulos
officia mei sunt partienda sermonis, cum sic invicem nos ametis, ut non minus
tres
caritas iungat, quam duos natura sociavit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 1:1)
L. Postumius Albinus M. Popilius Laenas consules cum omnium primum de provinciis et exercitibus ad senatum rettulissent, Ligures utrique decreti sunt, ut novas ambo quibus eam provinciam obtinerent legiones - binae
singulis
decretae - et socium Latini nominis dena milia peditum et sescenos equites, et supplementum Hispaniae
tria
milia peditum Romanorum scriberent et ducentos equites.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 2:1)
. myrrhae, aluminis scissilis,
singulorum
p. )-(. z. quibus, dum teruntur, paulatim miscentur passi cyathi
tres
, mellis minus cyatho;
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VII De aurium morbis. 6:7)
In his ergo
singulis
nulla unquam alia pars invenietur, nisi quae ab ipsis denominata est, et ipsa tanum untias, ut supra iam dictum est. In
tribus
enim una pars sola est, id est tertia, quae a
tribus
scilicet denominata est, et ipsa terita pars unitas;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De prime et incompositio 1:2)
Juxta proprietates quippe
trium
personarum, quaedam specialiter ac tanquam proprie de aliqua earum dici vel accipi solent, quae tamen juxta earum naturam, unionem
singulis
inesse non ambigimus, ut sapientia Filio, charitas Spiritu sancto specialiter attribuitur, cum tamen tam Pater, quam Spiritus sanctus, seu etiam tota Trinitas sapientia sit, et similiter tam Pater ipse, quam Filius charitas dici possit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 12:11)
Tribus
quippe illinc volneratis, hinc duobus occisis, qui supererat Horatius addito ad virtutem dolo, ut distraheret hostem, simulat fugam
singulosque
, prout sequi poterant, adortus exuperat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 34:2)
Expeditis his quae ad singularem Christianae fidei professionem attinere videntur, de discretione videlicet
trium
personarum in una eademque penitus ac simplici divinitatis substantia, juvat in hujus summi boni perfectione contemplanda mentis aciem altius imprimere, ac diligentius
singula
replicando quaecunque aliquid quaestionis habere videntur, verisimilibus et honestissimis rationibus diffinire, ut quo amplius innotuerit hujus summi boni perfectio, majori unumquemque ad se trahat desiderio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 1:1)
casiae, iridis, cinnamomi, nardi, myrrhae, turis,
singulorum
p. )-(. I. croci p. )-(. I. z, piperis grana XXX ex passi
tribus
sextariis decoquuntur, donec mellis crassitudo his fiat;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXV De Catapotiis. 21:2)
ut Kalendis Nonis nundinis Romanis cuique in dies
singulos
triginta dumtaxat asses edundi causa consumere liceret, ceteris vero diebus, qui excepti non essent, ne amplius daretur adponeretur quam carnis aridae pondo
tria
et salsamentorum pondo libra et quod ex terra vite arboreve sit natum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 9:2)
tres
istae naturae conveniunt, ita unaquaeque harum
trium
substantiarum ibi propriam retinet naturam, ut nulla earum in aliam commutetur, ut nec divinitas, quae humanitati conjuncta est, aut anima fiat aut caro, sicut nec anima unquam potest fieri caro, quamvis in
singulis
hominibus una persona sunt anima et caro.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 27:4)
Multo igitur minus regimini proprio committi convenit quae qua se regere possint ratione carere certum est. Id vero est mundus sive
singulae
particulae, et his quidem vel consimilibus rationibus omnia quae in mundo sunt conditorem sive rectorem habere manifestum arbitror, quem nos Deum dicimus. I.
Tria
sunt, ut arbitror, in quibus humanae salutis summa consistit, fides videlicet, charitas et sacramentum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 4:15)
Ad hunc igitur modum cum in
singulis
rebus, una permanente substantia, possint innumerabilia assignari, secundum proprietates suas ab invicem diversa, quid mirum si una permanente divina essentia, diversae quae in illo sint proprietates, secundum quas distingui
tres
personae queant?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 43:1)
Statuimus ergo illis fines Iudaeae et
tres
regiones, Apherema et Lydda et Ramathaim, quae additae sunt Iudaeae ex Samaritide, et omnia confinia earum, omnibus sacrificantibus in Hierosolymis, pro regalibus, quae ab eis prius accipiebat rex per
singulos
annos de fructibus terrae et pomorum;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장34)
- Quemadmodum ad quattuor augurum numerum nisi morte duorum id redigi collegium potuerit, non invenio, cum inter augures constet imparem numerum debere esse, ut
tres
antiquae tribus, Ramnes Titienses Luceres, suum quaeque augurem habeant aut, si pluribus sit opus, pari inter se numero sacerdotes multiplicent, sicut multiplicati sunt cum ad quattuor quinque adiecti novem numerum, ut terni in
singulas
essent, expleverunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 71:1)
et ait ad eos: " Ite ante arcam Domini Dei vestri ad Iordanis medium et portate
singuli
singulos
lapides in umeris vestris, iuxta numerum tribuum filiorum Israel,
그들에게 말하였다. “주 너희 하느님의 궤 앞을 지나 요르단 강 한복판으로 들어가서, 이스라엘 자손들의 지파 수대로 저마다 돌을 한 개씩 어깨에 메고 오너라.
(불가타 성경, 여호수아기, 4장5)
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