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illi inprudentes ipsi sibi saepe venenum vergebant, nunc dant [aliis]
sollertius
ipsi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 34:8)
nam longe praestat in arte et
sollertius
est multo genus omne virile;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 45:4)
Nihil enim huic operi insertum puto aut cognitu inutile aut difficile perceptu, sed omnia quibus sit ingenium tuum vegetius, memoria adminiculatior, oratio
sollertior
, sermo incorruptior, nisi sicubi nos sub alio ortos caelo Latinae linguae vena non adiuvet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 11:1)
Aspidas ut Pharias cauda
sollertior
hostis Ludit, et iratas incerta provocat umbra:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 7:5)
aut 'certus Aeneas', id est
sollers
, strenuus, velox, ut equidem per litore certos dimittam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 22)
quidam tamen hic subaudiunt 'posuit', id est pinxit, ut Horatius qualis Parrhasius prodidit aut Scopas,
sollers
nunc hominem ponere nunc deum, hic saxo, liquidis ille coloribus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 202)
custodia
sollers
diligens et perita industria.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3271)
Habuit a natura genus quoddam acuminis, quod etiam arte limaverat, quod erat in reprehendendis verbis versutum et
sollers
, sed saepe stomachosum, non numquam frigidum, interdum etiam facetum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 67장 1:2)
praesertim cum multis partibus sint illa perfecta quam haec simulata
sollertius
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 88:3)
Enumerare possum ad eum pastum capessendum conficiendumque quae sit in figuris animantium et quam
sollers
subtilisque descriptio partium quamque admirabilis fabrica membrorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 121:5)
atque ut intellegamus nihil horum esse fortuitum et haec omnia esse opera providae
sollertisque
naturae, quae multiplices fetus procreant, ut sues ut canes, is mammarum data est multitudo, quas easdem paucas habent eae bestiae quae pauca gignunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 128:4)
Ad hanc providentiam naturae tam diligentem tamque
sollertem
adiungi multa possunt, e quibus intellegatur quantae res hominibus a dis quamque eximiae tributae sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 140:1)
quid hoc homine
sollertius
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 75:8)
quam si sequemur ducem, numquam aberrabimus sequemurque et id, quod acutum et perspicax natura est, et id, quod ad hominum
consociationem
accommodatum, et id, quod vehemens atque forte.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 129:2)
Ad summam, ne agam de singulis, communem totius generis hominum conciliationem et
consociationem
colere, tueri, servare debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 191:2)
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