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sed post tempus modicum cerebro
sopito
(ARCHIPOETA, IV31)
Horum itaque amorem perniciosissimum poenarumque plenissimum vera et divina philosophia monet frenare atque
sopire
, ut se toto animus, etiam dum hoc corpus agit, in ea, quae semper eiusdem modi sunt neque peregrino pulchro placent, feratur atque aestuet.
(아우구스티누스, 편지들, 1. (A. D. 386 Epist. II) Zenobio Augustinus2)
Evigilavit
et somnium aufugit tantumque de illo quantum de somnio cogitavit.
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 3:8)
Aderat forte ibi amicus noster, homo lectione multa exercitus, cui pleraque omnia veterum litterarum quaesita, meditata
evigilataque
erant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VII 5:1)
Etiam illud murmur adhuc
sopitum
non erat ex regis Edwardi filiis saltem alterum superstitem esse.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 1:10)
Altera existit astutia, ut cum aliquid propere et facile obtinere et expedire cupias, personam cum qua agis de alio quopiam negotio sermonem inferendo deteneas et praeoccupes, ne nimium ad obiectiones et scrupulos
evigilet
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 3:2)
Mox intempesta mediatrix nocte regressa, Callida
sopitum
delusit et ipsa maritum;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:25)
Numquid non repente consurgent, qui mordeant te, et
evigilabunt
agitantes te, et eris in rapinam eis?
(불가타 성경, 하바쿡서, 2장7)
nam si ea quae paulo ante conclusa sunt inconuulsa seruantur, ipso de cuius nunc regno loquimur auctore cognosces semper quidem potentes esse bonos, malos uero abiectos semper atque imbecilles, nec sine poena umquam esse uitia nec sine praemio uirtutes, bonis felicia malis semper infortunata contingere multaque id genus, quae
sopitis
querelis firma te soliditate corroborent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:11)
Nam si expergiscitur, adhibere . . . eum
sopito
supervacuum est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 20장13)
Nam si expergiscitur, adhibere eum
sopito
superuacuum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 20장 2:7)
Nam si expergiscitur, adhibere ei, ut
sopito
, supervacuum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XX De Lethargicis. 2:6)
Tarbigilus simulare fugam flatusque Leonis spe nutrire leves inprovisusque repente, dum gravibus marcent epulis hostique catenas inter vina crepant, largo
sopita
Lyaeo castra subit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:250)
surgite
sopitae
, quas obruit ambitus, artes.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:140)
Otia
sopitis
ageret cum cantibus Orpheus neglectumque diu deposuisset opus, lugebant erepta sibi solatia Nymphae, quaerebant dulces flumina maesta modos.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 1:1)
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