도구

도구

라틴어 문장 검색

Cum in altera re causae nihil esset quin secus iudicaret ipse de se, quod iudicium gravissimum est, in altera spes esset ad talem tamen virum iudicem veniendi, unde eo plus opis auferret quo minus attulisset gratiae, sponsionem facere maluit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 9장 1:3)
in eo sponsio facta est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 10장 2:3)
qui inter tot annos ne appellarit quidem Quinctium, cum potestas esset agendi cotidie, qui, quo tempore primum agere coepit, in vadimoniis differendis tempus omne consumpserit, qui postea vadimonium quoque missum fecerit, hunc per insidias vi de agro communi deiecerit, qui, cum de re agendi nullo recusante potestas fuisset, sponsionem de probro facere maluerit, qui, cum revocetur ad id iudicium unde haec nata sunt omnia, condicionem aequissimam repudiet, fateatur se non pecuniam sed vitam et sanguinem petere, is non hoc palam dicit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 14장 1:4)
cui neque magistratus adhuc aequus inventus est neque iudicium redditum est usitatum, non condicio, non sponsio, non denique ulla umquam intercessit postulatio, mitto aequa, verum ante hoc tempus ne fando quidem audita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 22장 1:2)
in huius modi sponsionem testis dare oportebat ex eo numero qui haec dicerent:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 23장 2:3)
sponsio quae in verba facta est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 1:4)
numquid est causae, C. Aquili, quin, si longe aliter possedit quam praetor edixit, iste ex edicto non possederit, ego sponsione vicerim?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 1:8)
sin praetermittes, qualis erit tua ista accusatio, quae domestici periculi metu certissimi et maximi criminis non modo sponsionem, verum etiam mentionem ipsam pertimescat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 1:4)
Nec contentus fuit recumbere, sed continuo Ephesum tragoedum coepit imitari et subinde dominum suum sponsione provocare si prasinus proximis circensibus primam palmam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 70:23)
Flectite ergo mentes satisfactione lenitas, et patimini liberos homines ire sine iniuria, quo destinant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 107:3)
Vultum enim qui permutat, fraudem parat, non satisfactionem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 107:11)
Homo potest paucis indigere et impense vivere, praesertim cum valet explere alia delectamenta et satisfactionem invenit in fraternis congressibus, in famulatu, in charismatibus explicandis, in musica et arte, in necessitudine cum rerum natura, in precibus fundendis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 284:5)
nam magos et pestilentiam et responsa et saeviores tragicis novercas aliaque magis adhuc fabulosa frustra inter sponsiones et interdicta quaeremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 153:1)
sponsio facta est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 221:4)
hac de sponsione vobis iudicandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 221:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION