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iam vero principum filios liberalibus
artibus
erudire, et ingenia Britannorum
studiis
Gallorum anteferre, ut qui modo linguam Romanam abnuebant, eloquentiam concupiscerent.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 21장 2:1)
studiis
florentem ignobilis oti id est
artis
poeticae, quam otium ignobile appellavit, nequid de se videretur arrogans dicere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5636)
Sed ut homines labore adsiduo et cotidiano adsueti, cum tempestatis causa opere prohibentur, ad pilam se aut ad talos aut ad tesseras conferunt aut etiam novum sibi ipsi aliquem excogitant in otio ludum, sic illi a negotiis publicis tamquam ab opere aut temporibus exclusi aut voluntate sua feriati totos se alii ad poetas, alii ad geometras, alii ad musicos contulerunt, alii etiam, ut dialectici, novum sibi ipsi
studium
ludumque pepererunt atque in eis
artibus
, quae repertae sunt, ut puerorum mentes ad humanitatem fingerentur atque virtutem, omne tempus atque aetates suas consumpserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 58:1)
Si nostrum
studium
ad aures pervenit tuas Et
arte
fictas animus sentit fabulas, Omnem querelam submovet felicitas.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Auctor7)
Cum traderet
artem
, accipe quas habeo,
studii
successor et heres, dixit opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 58:5)
sunt tamen qui rudem illam, et qualem impetus cuiusque animi tulit, actionem iudicent fortiorem et solam viris dignam, sed non alii fere quam qui etiam in dicendo curam et
artem
et nitorem, et quidquid
studio
paratur, ut adfectata et parum naturalia solent improbare, vel qui verborum atque ipsius etiam soni rusticitate, ut L. Cottam dicit Cicero fecisse, imitationem antiquitatis adfectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 157:1)
"Itaque indignandum omnibus, indolescendum est audere quosdam, et hoc
studiorum
rudes, litterarum profanos, expertes
artium
etiam sordidarum, certum aliquid de summa rerum ac maiestate decernere, de qua tot omnibus saeculis sectarum plurimarum usque adhuc ipsa philosophia deliberat."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:5)
Itaque, quae in rebus inanimis quaeque in usu et tractatione beluarum fiunt utiliter ad hominum vitam,
artibus
ea tribuuntur operosis, hominum autem
studia
ad amplificationem nostrarum rerum prompta ac parata [virorum praestantium] sapientia et virtute excitantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 22:2)
nihil faciam insolenter neque te tali vel scientia vel natura praeditum hortabor, ut ad eas te referas
artis
, quibus a primis temporibus aetatis
studium
tuum dedisti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 3 4:6)
ad hoc ita semper ab ineunte aeuo bonas
artes
sedulo colui, eamque existimationem morum ac
studiorum
cum in prouincia nostra tum etiam Romae penes amicos tuos quaesisse me tute ipse locupletissimus testis es, ut non minus uobis amicitia mea capessenda sit quam mihi uestra concupiscenda.
(아풀레이우스, 플로리다 17:4)
Huius autem, ut quidam crediderunt, discipulus Hippocrates Cous, primus ex omnibus memoria dignus, a
studio
sapientiae disciplinam hanc separavit, vir et
arte
et facundia insignis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium15)
Huius autem, ut quidam crediderunt, discipulus Hippocrates Cous, primus ex omnibus memoria dignus, a
studio
sapientiae disciplinam hanc separauit, uir et
arte
et facundia insignis.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 8:1)
Hujus autem, ut quidam crediderunt, discipulus Hippocrates Cous, primus quidem ex omnibus memoria dignis, ab
studio
sapientiae disciplinam hanc separavit, vir et
arte
et facundia insignis.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 8:1)
Sed ut Aristoteles, vir summo ingenio, scientia, copia, cum motus esset Isocratis rhetoris gloria, dicere docere etiam coepit adulescentes et prudentiam cum eloquentia iungere, sic nobis placet nec pristinum dicendi
studium
deponere et in hac maiore et uberiore
arte
versari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:1)
scidit deinde se
studium
, atque inertia factum est, ut
artes
esse plures viderentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 14:2)
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