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Christianus novit passionem amoveri non posse, sed ipsam sensum suscipere posse, fieri actum amoris, oblationem in manus Dei qui nos non derelinquit, et hoc modo
periodum
esse fidem et amorem augendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:12)
"vade, homo, adflatu nostri praenobilis oris, insubiecte, potens, rerum arbiter, arbiter idem et iudex mentis propriae, mihi subdere soli sponte tua, quo sit
subiectio
et ipsa soluto libera iudicio, non cogo nec exigo per vim, sed moneo iniustum fugias iustumque sequaris."
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1187)
An non pudeat certam creditam
periodis
postulare aut circa stillicidia adfici aut in mancipii redhibitione sudare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 78:3)
nam et commoratio una in re permultum movet et illustris explanation rerumque, quasi gerantur, sub aspectum paene
subiectio
, quae et in exponenda re valet et ad illustrandum id quod exponitur et ad amplificandum, ut iis qui audient illud quod augebimus, quantum efficere oratio poterit, tantum esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 28:1)
ilia vero, ut ait Cicero, sub oculos
subiectio
fieri solet, cum res non gesta indicatur, sed ut sit gesta ostenditur, nec universa, sed per partes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 87:1)
eadem tamen
periodo
et verbum primum ultimum refertur, tertium iam sermone, adiectum est enim venit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 197:5)
Cornificius interrogationem, ratiocinationem,
subiectionem
, transitionem, occultationem, praeterea sententiam, membrum, articulos, interpretationem, conclusionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 252:2)
immuta paululum ut sit 'multi superarunt venaliciique,' et insequentes deinceps
periodos
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 271:5)
est verbis, incisis, membris,
periodis
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 289:5)
periodo
plurima nomina dat Cicero, , circuitum, comprehiensiones, continuationem, circumscriptionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 381:1)
habet
periodus
membra minimum duo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 381:4)
membratim plerumque narrabimus, aut ipsas
periodos
maioribus intervallis et velut laxioribus nodis resolvemus, exceptis quae non docendi gratia, sed ornandi narrantur, ut Verrem Proserpinae raptus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 384:1)
periodos
apta prooemiis maiorum causarum, ubi sollicitudine, commendatione, miseratione res eget, item communibus locis et omni amplificatione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 385:1)
ac mihi videtur tota narratio constare longioribus membris, brevioribus
periodis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 391:4)
An quisquam tulerit reum in discrimine capitis, praecipueque si apud victorem et principem pro se ipse dicat, frequenti translatione, fictis aut repetitis ex vetustate verbis, composition quae sit maxime a vulgari usu remote, decurrentibus
periodis
, quam laetissimis locis sententiisque dicentem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 50:1)
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