-
Ergo praedictus quasi naturalis est ab omnibus ordo sequendus, nec proverbio teneamur antiquo:
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 44:8)
-
Amor enim postquam ad plurium coepit devenire notitiam, statim naturalia deserit incrementa et defectum prioris status agnoscit.
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 1장: 얻어진 사랑은 어떻게 관리되나 1:3)
-
Praeterea quisque placibilis debet esse ornatu amanti et suam moderate colere formam, quia corporis immoderata cultura taediosa cunctis exsistit, et naturalis inde sequitur contemptio formae.
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 1장: 얻어진 사랑은 어떻게 관리되나 1:11)
-
Ipsius enim amoris naturali ac generali traditione docemur, neminem posse vere duplici amore ligari.
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 1:3)
-
Naturali tamen instinctu aspecto libidinis masculi iuniores aetate avidius solent mulieris adultae libidini commisceri quam iuvenculae, quae sit coaetanea sibi;
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 27:5)
-
et econtra qui maiores sibi facit offensas, eum sibi magis cognoscit esse subiectum.
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 18:9)
-
Est enim somnus, ut ait Iohannicius, quies animalium virtutum cum intensione naturalium;
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 23:8)
-
ergo privatio somni nil aliud est nisi animalium virtutum fatigatio cum diminutione naturalium.
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 23:9)
-
Amicitia itaque quae sicut caritas inter omnes primum et ab omnibus servabatur, inter paucos bonos naturali lege resedit;
- (DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:37)
-
ita perversi et turpes, etiam hoc bono, quod ad ea significanda quae diximus, lex naturalis instituit, sua quodammodo flagitia condire nituntur;
- (DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:9)
-
Sunt quidam ex naturali conspersione iracundi, qui tamen ita hanc comprimere et temperare soliti sunt passionem, ut in quinque quibus, teste Scriptura, amicitia dissolvitur atque corrumpitur, numquam prosiliant;
- (DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 2:38)
-
Intentio ut nihil ex amicitia nisi Deum, et naturale eius bonum expectet.
- (DE AMICITIA, CAPUT XVIII. In amico probanda quatuor. 1:5)
-
qui profecto germana et spiritali carent amicitia, propter se, et propter Deum et se expetenda, nec in se ipsis naturale amoris contuentur exemplar;
- (DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:6)
-
Sed et reformatum te in antiquum cogita statum, omnia habere subiecta, oves et boves universas, insuper et pecora campi, volucres coeli et pisces maris, qui perambulant semitas maris.
- (DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:20)
-
Quomodo forma suo gaudens requiescit in esse, Nec uarios fluctus subiecti naufraga querit;
- (ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 40:3)