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Quid igitur, si ratiocinationi sensus
imaginatioque
refragentur nihil esse illud uniuersale dicentes quod sese intueri ratio putet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:1)
aut igitur rationis uerum esse iudicium nec quicquam esse sensibile aut, quoniam sibi notum sit plura sensibus et
imaginationi
esse subiecta, inanem conceptionem esse rationis, quae quod sensibile sit ac singulare quasi quiddam uniuersale consideret.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:3)
Si igitur uti rationis participes sumus ita diuinae iudicium mentis habere possemus, sicut
imaginationem
sensumque rationi cedere oportere iudicauimus sic diuinae sese menti humanam summittere rationem iustissimum censeremus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:11)
Imaginatio
autem non comprehendit nisi post sensum, cuius probatio est, quia omnis imaginans sensibiliter afficitur.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:11)
Unde secundum Philosophum
imaginatio
sive phantasia est motus factus ex sensu secundum actum—sic operationes omnium virtutum inferiorum quae sunt in homine sunt propter operationes virtutis supremae, quae est intellectus.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:12)
Suberant
enim montes, atque a milibus passuum V itinera difficilia atque angusta excipiebant.
(카이사르, 내란기, 1권 65:5)
cum vallis aut locus declivis
suberat
, neque ei, qui antecesserant, morantibus opem ferre poterant, equites vero ex loco superiore in aversos tela coniciebant, tum magno erat in periculo res.
(카이사르, 내란기, 1권 79:4)
Compluribus iam lapidibus ex ea, quae
suberat
, turri subductis repentina ruina pars eius turris concidit, pars reliqua consequens procumbebat:
(카이사르, 내란기, 2권 11:10)
Caesar milites cohortatus, etsi totius diei continenti labore erant confecti noxque iam
suberat
, tamen munitione flumen a monte seclusit, ne noctu aquari Pompeiani possent.
(카이사르, 내란기, 3권 97:7)
Tandem vulneribus defessi et pedem referre et, quod mons
suberit
circiter mille passuum spatio, eo se recipere coeperunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 25장5)
paucae ultimae nationes anni tempore confisae, quod hiems
suberat
, id facere neglexerunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 27장2)
quod aequinoctium
suberat
, necessario angustius milites collocavit ac summa tranquillitate consecuta, secunda inita cum solvisset vigilia, prima luce terram attigit omnesque incolumes naves perduxit.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 23장6)
Non hostem auctorem, sed rem spectare:
subesse
Rhenum; magno esse Germanis dolori Ariovisti mortem et superiores nostras victorias;
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 29장3)
Possunt enim quaedam
subesse
corpori vel ex infirmitate eius vel ex aliquo adfectu, quae vel in alio non sunt, vel in hoc alias non fuerunt eaque per se non tanta, ut concitent morbum, tamen obnoxium magis aliis iniuriis corpus efficiant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium174)
melior, si caput patitur, in sole quam in umbra, melior in umbra quam paries aut viridia efficiunt, quam quae tecto
subest
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장24)
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