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Nulle enim sunt opes, ut mihi videtur, que
sumptibus
guerre sint suffitientes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 55:6)
ita homo in guerra constitutus, quanto maiorem, tanto maiores
sumptus
illumfacere oportet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 56:2)
Quare Seneca in epistolis dixit, "Bone valitudini contraria
alimenta
variaet nostris corporibus aliena."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 47:6)
Parsimonia est scientia vitandi
sumptus
et cultus supervacuos,aut ars res familiari moderate utendi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 49:3)
Nullæ enim opes vel divitiæ
sumptibus
guerræ, meoarbitrio, sunt sufficientes;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:1)
Sed si aliquid philosophorum huiusmodi reposuistiin cordis armariolo, largire mihi discipulo, et ego fideli memoriae commendabo, ut quandoque condiscipulis lacte philosophico educatis delicatissimum largiripossum
alimentum
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 107:7)
Est etiam sermo fortior qui confirmat cor hominis validioribus Scripturae coelestis
alimentis
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:15)
Si quem viderimus pauperem moriturum,
sumptu
juvemus;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:1)
ita etiam in Moyse venturi Doctoris figura, qui legem doceret, Evangelium praedicaret, impleret Testamentum vetus, novum conderet, coeleste populis
alimentum
daret, humanae dignitatem conditionis excessit eo usque, ut Dei donaretur nomine, sicut habemus scriptum, dicente Domino:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:9)
Quid est enim thesaurus luxurioso, nisi
sumptus
luxuriae?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:2)
et necesse esset jugiter esurire nos, jugiter epulari, aut deficiente
alimentorum
substantia deficere illico.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:4)
Necessaria enim
alimenta
vivendi Deo detulit, quod erat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 4:10)
Illud tamen clausos vehementer angebat, quod captis navigiis, quae frumenta vehebant per flumen, Isauri quidem
alimentorum
copiis affluebant, ipsi vero solitarum rerum cibo iam , inediae propinquantis aerumnas exitialis horrebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 19:1)
Postremo ad id indignitatis est ventum, ut cum peregrini ob formidatam haud ita dudum
alimentorum
inopiam pellerentur ab urbe praecipites, sectatoribus disciplinarum liberalium, impendio paucis, sine respiratione ulla extrusis, tenerentur mimarum veri, quique id simularunt ad tempus, et tria milia saltatricum, ne interpellata quidem, cum choris totidemque remanerent magistris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 19:1)
Post haec Gallus Hierapolim profecturus, ut expeditioni specie tenus adesset, Antiochensi plebi suppliciter obsecranti, ut inediae dispelleret metum, quae per multas difficilisque causas affore iam sperabatur, non ut mos est principibus, quorum diffusa potestas localibus subinde medetur aerumnis, disponi quicquam statuit, vel ex provinciis
alimenta
transferri conterminis, sed consularem Syriae Theophilum prope adstantem, ultima metuenti multitudini dedit, id assidue replicando, quod invito rectore, nullus egere poterit victu.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 5:1)
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