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2. Igitur michi a limine suspirate postea curie separato, in qua, velut
sepe
sub admiratione vidistis, fas fuit sequi libertatis officia, cum primum pedes iuxta Sarni fluenta securus et incautus defigerem, subito heu!
(단테 알리기에리, Epistolae 21:1)
ac voluntates humane, quibus inest ex natura libertas, etiam inferioris affectus inmunes quandoque aguntur, et obnoxie voluntati eterne
sepe
illli ancillantur ignare.
(단테 알리기에리, Epistolae 32:7)
Nam
sepe
quis in reprobum sensum traditur, ut traditus faciat ea que non conveniunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 56:13)
et propter hoc munuscula mea
sepe
multum conspexi et ab invicem segregavi, nec non segregata percensui, digniusque gratiusque vobis inquirens. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 93:3)
Hec igitur
sepe
mecum recogitans, ne de infossi talenti culpa quandoque redarguar, publice utilitati non modo turgescere, quinymo fructificare desidero, et intemptatas ab aliis estendere veritates. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 1:6)
Hominibus nanque rationis intuitu voluntatem prevolantibus hoc
sepe
contingit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:10)
Cum enim ad imaginem et similitudinem Dei conditi sumus, ex vitio nostro et personas nobis plurimas
superinducimus
, et quomodo in theatralibus scaenis unus atque idem histrio nunc Herculem robustus ostentat, nunc mollis in Venerem frangitur, nunc tremulus in Cybelen, ita et nos, qui, si mundi non essemus, odiremur a mundo, tot habemus personarum similitudines, quot peccata.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:17)
aut
sepe
densa corpus abstrusum tegam.
(세네카, Phoenissae 367:1)
Scimus in illa terra leonem visum, in qua si fractam aperuit,
sepem
tamen non transivit nec fructum comedit, et vivat leo qui iam ad eam gressum suum non retorquet.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 1. Primi sapientis prima historia: Leo 1:33)
Sepe
fidem falso mendicat inharcia teste,
Sepe
dolet pietas criminis arte capi.
(ANONYMUS NEVELETI, De cane et oue 5:9)
Quare Marcialis cuidam suo amico qui vocabatur Iovianus et qui causa serviendiDeo
sepe
mutabat loca dixit, Cur adeo gaudes motu, Ioviane, locali Tam
sepe
sallis an levis es?
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:10)
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