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talibus insultans iamdudum numine divae deficit, infracti
languescunt
frigore cursus,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 251:1)
non tamen ante mihi
languescent
lumina morte, nec prius a fesso secedent corpore sensus quam iustam a divis exposcam prodita multam caelestumque fidem postrema comprecer hora.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 5:14)
hei mihi
subrepens
imos ut torpor in artus expulit ex omni pectore laetitias.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 7611)
indeambo propositum peragunt iter, urbis aventesmoenia nocturni
subrepere
.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장61)
Sed ne hoc ipsud tibi iactantiam generet, quod saeculi iactantiam contempsisti, ne cogitatio tacita
subrepat
, ut quia in auratis vestibus placere desisti, placere coneris in sordibus et, quando in conventu fratrum veneris vel sororum, humili sedeas scabello, te causeris indignam, vocem ex industria quasi confecta ieiuniis tenues et deficientis imitata gressum umeris innitaris alterius.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:34)
In solitudine cito
subrepit
superbia et, si parumper ieiunaverit hominemque non viderit, putat se alicuius esse momenti oblitusque sui, unde quo venerit, intus corpore lingua foris vagatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 9:3)
Virro sibi et reliquis Virronibus illa iubebit poma dari, quorum solo pascaris odore, qualia perpetuus Phaeacum autumnus habebat, credere quae possis
subrepta
sororibus Afris:
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V72)
sed prodere malunt arcanum, quam
subrepti
potare Falerni pro populo faciens quantum Saufeia bibebat, vivendum recte cum propter plurima tum est his praecipue causis, ut linguas mancipiorum contemnas, nam lingua mali pars pessima servi;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX57)
Quin etiam finis dum vitae vertitur intra, saepe aliqua tamen e causa labefacta videtur ire anima ac toto solui de corpore [tota] et quasi supremo
languescere
tempore voltus molliaque exsangui cadere omnia [corpore] membra.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 15:1)
denique Democritum post quam matura vetustas admonuit memores motus
languescere
mentis, sponte sua leto caput obvius optulit ipse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:8)
Sed quibus haec rebus novitas confiat et unde perturbari anima et corpus
languescere
possit, expediam:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:1)
et quoniam non est quasi quod suffulciat artus, debile fit corpus
languescuntque
omnia membra, bracchia palpebraeque cadunt poplitesque cubanti saepe tamen summittuntur virisque resolvunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:10)
et tamen ipsa suo si fulget luna nitore, cur nequeat certa mundi
languescere
parte, dum loca luminibus propriis inimica per exit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 28:5)
Servi eius, cum de vicino scropha erraret,
subreptam
conficiunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 30:3)
Purpureus veluti cum flos succisus aratro
Languescit
moriens, lassove papavera collo Demisere caput, pluvia cum forte gravantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, X. 13:1)
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