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Filia autem Serviliae erat Iunia Tertia eademque C. Cassii uxor,
lasciviente
dictatore tam in matrem quam in puellam.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, II. 5:4)
tenuis quidam et siccus et sobrius amat quandam dicendi frugalitatem, aliud pingui et luculenta et florida oratione
lascivit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 5:3)
Quod ita elegantius auctore digessit, ut fabula
lascivientis
Didonis, quam falsam novit universitas, per tot tamen secula speciam veritatis optineat, et ita pro vero per ora omnium volitet, ut pictores fictoresque et qui figmentis liciorum contextas imitantur effigies hac materia vel maxime in efficiendis simulachris tamquam unico argumento decoris utantur, nec minus histrionum perpetuis et gestibus et cantibus celebrentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 5:1)
qui solent cum concubinis, non cum coniugibus, inire convivia, tamquam has et in vulgus produci et
lascivire
quoque, illas non nisi domi abditas tueri deceat tectum pudorem.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 3:2)
Quis siccis
lascivit
aquis et ab aethere ludit?
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, III3)
Iam mea Lampsacio
lascivit
pagina versu Et Tartesiaca concrepat aera manu.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XVI3)
licet enim
lascivire
, dum nihil metuas, ut in navi ac saepe etiam in morbo levi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 103:2)
leviculus sane noster Demosthenes, qui illo
susurro
delectari se dicebat aquam ferentis mulierculae, ut mos in Graecia est, insusurrantisque alteri:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 103:2)
haut cuivis promptum est murmurque humilesque
susurros
tollere de templis et aperto vivere voto.
(페르시우스, 풍자, satire 23)
Nec mora, balatum mirantibus exsilit agnus
lascivitque
fuga lactantiaque ubera quaerit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 22:4)
Illic Credulitas, illic temerarius Error vanaque Laetitia est consternatique Timores Seditioque recens dubioque auctore
Susurri
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 7:10)
stultum est sic credere sacrum, sanguine balantis summos contingere postes,
lascivire
choris, similaginis azymon esse, cum fermentati turgescant crimine mores, non sapis, inprudens, nostrum te effingere pascha, legis et antiquae praeductis pingere sulcis omne sacramentum retinet quod passio vera, passio, quae nostram defendit sanguine frontem corporeamque domum signato conlinit ore?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3114)
dixit, et exsanguis conlabitur ac, velut ipsum cerneret exerto minitantem fulmine Christum, ipse quoque exanimis posito diademate princeps pallet et adstantes circumspicit, ecquis alumnus chrismatis inscripto signaret tempora ligno, qui Zoroastreos turbasset fronte
susurros
.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3155)
clausus aurium meatus et sonorum nescius purgat ad praecepta Christi crassa quaeque obstacula, vocibus capax fruendis ac
susurris
pervius.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae35)
mox patre deterior silvosi habitator Olympi Iuppiter incesta spurcavit labe Lacaenas, nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam, nunc tener ac pluma levior blandosque
susurros
in morem recinens suave inmorientis oloris, capta quibus volucrem virguncula ferret amorem, nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis firmarat cuneis, per tectum dives amator imbricibus ruptis undantis desuper auri infundens pluviam gremio excipientis amicae, armigero modo sordidulam curante rapinam conpressu inmundo miserum adficiens catamitum, pelice iam puero magis indignante sorore, haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto hospite regnante crudus stupor aurea finxit, quodque novo ingenio versutus Iuppiter astus multiplices variosque dolos texebat, ut illum, vertere cum vellet pellem faciemque, putarent esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum, et nummos fieri et gremium penetrare puellae, nam quid rusticitas non crederet indomitorum stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos dedere sueta animum diae rationis egenum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권41)
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