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harum pars tecta quatiebant cuspide
thyrsos
, pars e divulso iactabant membra iuvenco, pars sese tortis serpentibus incingebant, pars obscura cavis celebrabant orgia cistis, orgia quae frustra cupiunt audire profani, plangebant aliae proceris tympana palmis aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant, multis raucisonos efflabant cornua bombos barbaraque horribili stridebat tibia cantu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 9:4)
Pelea nam tecum pariter soror adspernata est nec Thetidis
taedas
voluit celebrare iugalis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 11:8)
nunc vos optato quom iunxit lumine
taeda
, non prius unanimis corpora coniugibus tradite nudantes reiecta veste papillas, quam iucunda mihi munera libet onyx, vester onyx, casto colitis quae iura cubili.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6629)
taeda
lucebis in illa qua stantes ardent qui fixo gutture fumant, et latum media sulcum deducis harena.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I68)
talia secreta coluerunt orgia
taeda
Cecropiam soliti Baptae lassare Cotyton.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II58)
cuperent lustrari, si qua darentur sulpura cum
taedis
et si foret umida laurus, illic heu miseri traducimur.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II85)
Ast aliae, quotiens aulaea recondita cessant et vacuo clusoque sonant fora sola theatro, atque a plebeis longe Megalesia, tristes personam
thyrsumque
tenent et subligar Acci.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI32)
neque enim cantare sub antro Pierio
thyrsumque
potest contingere maesta paupertas atque aeris inops, quo nocte dieque corpus eget:
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII18)
discriminis ultima, quando praesidia adferimus navem factura minorem, i nunc et ventis animam committe dolato confisus ligno, digitis a morte remotus quattuor aut septem, si sit latissima,
taedae
;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII18)
sed acri percussit
thyrso
laudis spes magna meum cor et simul incussit suavem mi in pectus amorem Musarum, quo nunc instinctus mente vigenti avia Pieridum peragro loca nullius ante trita solo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:3)
Perfacile est animi ratione exsolvere nobis quare fulmineus multo penetralior ignis quam noster fluat e
taedis
terrestribus ortus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:1)
dicere enim possis caelestem fulminis ignem subtilem magis e parvis constare figuris atque ideo transire foramina quae nequit ignis noster hic e lignis ortus
taedaque
creatus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:2)
sed metus in vita poenarum pro male factis est insignibus insignis scelerisque luela, carcer et horribilis de saxo iactus deorsum, verbera carnifices robur pix lammina
taedae
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:12)
quin etiam nocturna tibi, terrestria quae sunt, lumina, pendentes lychni claraeque coruscis fulguribus pingues multa caligine
taedae
consimili properant ratione, ardore ministro, suppeditare novom lumen, tremere ignibus instant, instant, nec loca lux inter quasi rupta relinquit:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:5)
Frigidus est etiam fons, supra quem sita saepe stuppa iacit flammam concepto protinus igni,
taedaque
consimili ratione accensa per undas conlucet, quo cumque natans impellitur auris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 28:1)
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