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Caeterum
Mechanicam
tractare non est hujus instituti.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 41:7)
Caeterum ob difficultatem describendi hanc curvam praestat constructiones vero proximas in praxi
Mechanica
adhibere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 21:1)
Ad usus
Mechanicos
sufficit longitudines AH, AI easdem in angulis omnibus HAK retinere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 100:12)
& quod in Praxi
mechanica
sufficit circulum semel describere, deinde regulam interminatam CH ita applicare ad punctum C, ut ejus pars FH, circulo & rectae FK interjecta, aequalis sit ejus parti CE inter punctum C & rectam HK sitae.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 102:14)
Postea si vires constanter impressae, quibus globi in motibus suis perseverant, cessarent, & omnia legibus
Mechanicis
permitterentur, languesceret paulatim motus globorum (ob rationem in Corol. 3. & 4.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 23:6)
Deinde verò si, viribus illis cessantibus quibus vas & globus certis motibus revolvebantur, permittatur Systema totum Legibus
Mechanicis
;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 29:7)
cum tamen secundum leges
Mechanicas
materia Vorticis in spatio angustiore inter A & C velociùs moveri debeat quàm in spatio latiore inter D & F;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 40:6)
nunquam haec supra fidem et poetica, ut vere dixerim,
themata
iuvenibus tractare permittamus, ut exspatientur et gaudeant materia et quasi in corpus eant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 153:3)
Sed nos ducit scholarum consuetudo, in quibus certa quaedam ponuntur, quae
themata
dicimus, praeter quae nihil est diluendum, ideoque prooemio narratio semper subiungitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 117:1)
namque in iis, in quibus non de culpa quaeretur sed de actione, etiamsi erunt contra nos
themata
, confiteri nobis licebit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 157:2)
in schola etiam, ne color extra
themata
quaeratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 179:4)
nam et fabulae ad actum scenarum compositae argumenta dicuntur, et orationum Ciceronis velut
thema
ipse exponens Pedianus, argumentum, inquit, tale est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 103:1)
nam schola certa sunt et pauca et ante declamationem exponuntur, quae
themata
Graeci vocant, Cicero proposita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 10:2)
verum illa scholarum consuetudo ituris in forum potest nocere, quod omnia, quae in
themate
non sunt, pro nobis ducimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 124:1)
est et ille in hoc genere frequens error, ut putent aliud quosdam dicere aliud velle, praecipue cum in
themate
est aliquem, ut sibi mori liceat, postulare, ut in illa controversia, qui aliquando fortiter fecerat et alio bello petierat, ut militia vacaret ex lege quod quinquagenarius esset, adversante filio ire in deseruit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 131:1)
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