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in saxis ac speluncis permanat aquarum liquidus umor et uberibus flent omnia
guttis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:10)
principio, rerum quam dicit homoeomerian, ossa videlicet e pauxillis atque minutis ossibus hic et de pauxillis atque minutis visceribus viscus gigni sanguenque creari sanguinis inter se multis coeuntibus
guttis
ex aurique putat micis consistere posse aurum et de terris terram concrescere parvis, ignibus ex ignis, umorem umoribus esse, cetera consimili fingit ratione putatque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:2)
cum lapidi in lapidem terimus, manare cruorem consimili ratione herbis quoque saepe decebat, et latices dulcis
guttas
similique sapore mittere, lanigerae quali sunt ubere lactis, scilicet et glebis terrarum saepe friatis herbarum genera et fruges frondesque videri dispertita inter terram latitare minute, postremo in lignis cinerem fumumque videri, cum praefracta forent, ignisque latere minutos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:4)
fiet uti risu tremulo concussa cachinnent et lacrimis salsis
umectent
ora genasque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:12)
quod nisi declinare solerent, omnia deorsum imbris uti
guttae
caderent per inane profundum nec foret offensus natus nec plaga creata principiis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:2)
omnibus ille idem pater est, unde alma liquentis umoris
guttas
mater cum terra recepit, feta parit nitidas fruges arbustaque laeta et genus humanum, parit omnia saecla ferarum, pabula cum praebet, quibus omnes corpora pascunt et dulcem ducunt vitam prolemque propagant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:2)
hinc autemst nomen Amoris, hinc illaec primum Veneris dulcedinis in cor stillavit
gutta
et successit frigida cura;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:2)
Nec mulier semper ficto suspirat amore, quae conplexa viri corpus cum corpore iungit et tenet adsuctis
umectans
oscula labris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 38:1)
nonne vides etiam
guttas
in saxa cadentis umoris longo in spatio pertundere saxa?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 41:5)
principio fit ut in speluncis saxa superna sudent umore et
guttis
manantibus stillent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 30:4)
sed nescio quae proprietas, quam Graeci ἰδίωμα vocant, et quaedam natura inest lumini quod de ea defluit, quae
humectet
corpora et velut occulto rore madefaciat:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 21:2)
non est ergo mirum, si ratione proprietatis quae singulis inest calor solis arefacit, lunaris
humectat
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 24:2)
Hinc et nutrices pueros fellantes operimentis obtegunt, cum sub luna praetereunt, ne plenos per aetatem naturalis humoris amplius lunare lumen
humectet
, et sicut ligna adhuc viriore humida accepto calore curvantur, ita et illorum membra contorqueat humoris adiectio.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 25:1)
Ita undique versum probatur ad
humectandas
dissolvendasque carnes inesse lunari lumini proprietatem, quam magis usus quam ratio deprehendit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 32:1)
Plenior huic sanguis et crassi
gutta
veneni Decidit:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 7:43)
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