도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid, quod idem Peripatetici perturbationes istas, quas nos extirpandas putamus, non modo naturalis esse dicunt, sed etiam utiliter a natura datas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:7)
periculum est, ne parum utiliter;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 39 4:2)
Utiliter potui parte carere mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 721)
non avis utiliter viscatis effugit alis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:262)
at tu, cui bibitur felicius Aonius fons, utiliter studium quod tibi cedit ama, sacraque Musarum merito cole, quodque legamus, huc aliquod curae mitte recentis opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 219)
"utiliter nobis perfidus ille fuit."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권298)
Natus es infelix , - ita di voluere - nec ulla Commoda nascenti stella levisve fuit . Non Venus affulsit , non illa Iuppiter hora , Lunaque non apto solque fuere loco , Nec satis utiliter positos tibi praebuit ignes Quem peperit magno lucida Maia Iovi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 10:7)
Longa referre mora est, quae consilioque manuque utiliter feci spatiosi tempore belli.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 20:1)
Haec Helenum cecinisse penatigero Aeneae mente memor refero, cognataque moenia laetor crescere et utiliter Phrygibus vicisse Pelasgos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 36:1)
"Sis, o pulcherrime, visus utiliter populosque iuves tua sacra colentes !"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 59:9)
serviet utiliter;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1645)
ideoque agere advocato quam litigatori facilius, quia et laudat sine arrogantiae crimine et aliquando utiliter etiam reprehendere potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 54:2)
quod fiet utiliter, quotiens non repellendum tantum erit crimen, sed etiam transferendum, ut his prius defensis velut initium sit alium culpandi narratio, ut in ratione antiquior cavendi quam ictum inferendi cura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 115:3)
optimae vero praeparationes erunt quae latuerint, it a Cicerone sunt quidem utilissime praedicta omnia, per quae Miloni Clodius non Clodio Milo insidiatus esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 146:1)
et divisa autem et simplex propositio, quotiens utiliter adhiberi potest, primum debet esse aperta atque lucida (nam quid sit turpius, quam id esse obscurum ipsum, quod in eum solum adhibetur usum, ne sint cetera obscura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 276:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION