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Postremo felix a uero bono
deuios
blanditiis trahit, aduersa plerumque ad uera bona reduces unco retrahit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:10)
est enim mentibus hominum ueri boni naturaliter inserta cupiditas, sed ad falsa
deuius
error abducit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:8)
Nihil igitur dubium est quin hae ad beatitudinem uiae
deuia
quaedam sint nec perducere quemquam eo ualeant ad quod se perducturas esse promittunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:1)
Eheu, quae miseros tramite
deuios
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 1:1)
Cupitque nullis ille
deuiis
falli
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 2:1)
Haec autem etsi perutilia cognitu tamen a propositi nostri tramite paulisper auersa sunt, uerendumque est ne
deuiis
fatigatus ad emetiendum rectum iter sufficere non possis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 1:7)
At Drappes unaque Lucterius, cum legiones Caniniumque adesse cognoscerent nec se sine certa pernicie persequente exercitu putarent provinciae fines intrare posse nec iam libere
vagandi
latrociniorumque faciendorum facultatem haberent, in finibus consistunt Cadurcorum.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 33장1)
Nilusne meatu
devius
et nostri temptat iam transfuga mundi se Rubro miscere mari?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:6)
ad bellum nos trudat hiems per
devia
ponti.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:325)
seu fata vocabant seu gravis ira deum, seriem meditata ruinis, ex illo, quocumque vagos impegit Erinys, grandinis aut morbi ritu per
devia
rerum, praecipites per clausa ruunt, nec contigit ullis amnibus aut scopulis proprias defendere terras.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:51)
nec doleat damnis, quae
devius
intulit ardor, nec gemat exustas igne furente domos.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De piis fratribus et de statuis eorum quae sunt apud Catinam23)
Me dolor incautus, me lubrica duxerit aetas, me tumor impulerit, me
devius
egerit ardor:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Deprecatio ad Hadrianum7)
pars vigiles ludunt aut per virgulta
vagantes
scrutantur nidos avium vel roscida laeti mala legunt donum Veneri flexusque sequuntur palmitis et summas pennis librantur in ulmos;
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Epithalamium Palladio et Celerinae13)
seu ruptis inferna ruunt incendia ripis et nostro Phlegethon
devius
orbe calet, sulphuris in venas gelidus seu decidit amnis accensusque fluit (quod manifestat odor), sive pares flammas undarum lance rependens arbiter in foedus mons elementa vocat, ne cedant superata sibi, sed legibus aequis alterius vires possit utrumque pati:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Aponus32)
sic tertius heres Saturni latebrosa vagis rimatur habenis
devia
, fraternum cupiens exire sub orbem.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:83)
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