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quas si quis errans ac vagus sectabitur, rectum relinquens tramitem, scrobis latentis pronus in foveam ruet, quam fodit hostilis manus, manus latronum, quae
viantes
obsidet iter sequentes devium, quid non libido mentis humanae struat?
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말5)
praebent rupta locum stagna
viantibus
, riparum in faciem pervia sistitur circumstans vitreis unda liquoribus, dum plebs sub bifido permeat aequore.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae20)
lex haec data est caducis deo iubente membris, ut temperet laborem medicabilis voluptas, sed dum pererrat omnes quies amica venas pectusque feriatum placat rigante somno, liber
vagat
per auras rapido vigore sensus, variasque per figuras quae sunt operta cernit;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum5)
patriae sua gloria Christus, persistit tamen adfirmans iter esse
viandi
multifidum variumque, Deus cum quaeritur unus;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2271)
ultimus exitium subverso praeside mundus sortitur mundique omnis labefacta supellex, non aliter quam cum incautum spoliare
viantem
forte latro adgressus, praedae prius inmemor, ipsum ense ferit dominum, pugnae nodumque moramque, quo pereunte trahat captivos victor amictus iam non obstanti locuples de corpore praedo, sic homini subiecta domus, ditissimus orbis scilicet in facilem domino peccante ruinam lapsus erile malum iam tunc vitiabilis hausit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 164)
i pete unguentum, puer, et coronas et cadum Marsi memorem duelli, Spartacum siqua potuit
vagantem
fallere testa.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 145)
sed hoc feliciter evaluit* adoinoia et
uio
eo ferimus Graecis ocoeludituinobono eo dure etiam iungere, et videre septentriones videmur *.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 252:1)
Eam partem philosophiae, quae dat propria cuique personae praecepta _ nec in universum conponit hominem, sed marito suadet quomodo se gerat adversus uxorem, patri quomodo liberos, domino quomodo servos regat, quidam solam receperunt, ceteras quasi extra utilitatem nostram
vagantes
reliquerunt, tamquam quis posset de parte suadere nisi qui summam prius totius vitae complexus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 1:1)
Ille deus est, non qui paucas boves, sed qui per totum orbem armenta dimisit, qui gregibus ubique passim
vagantibus
pabulum praestat, qui pascua hibernis aestiva substituit, qui non calamo tantum cantare et agreste atque inconditum carmen ad aliquam tamen observationem modulari docuit, sed tot artes, tot vocum varietates, tot sonos alios spiritu nostro, alios externo cantus edituros commentus est.
(세네카, 행복론, Liber IV 27:1)
nec crebro illis minatur (contundet enim animos et, quid- quid est indolis, comminuetur trepidatione degeneri) nec licentiam
vagandi
errandique passim concedit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 102:2)
Et in ambulationibus apertis
vagandum
, ut caelo libero et multo spiritu augeat attollatque se animus ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 152:2)
illinc timendum ratibus ac ponto gregem passim
vagantes
exerunt Atlantides.
(세네카, Hercules Furens 1:5)
pallor fugat ruborem, nullum
vagante
forma servat diu colorem.
(세네카, 메데아 13:5)
hanc tu directus per Dacica rura
vagantem
contra is, aggrederis, superas, includis;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 119)
"hic tibi restituet Libyen per vincula quarta, et cuius solum amissas post saecula multa Pannonias revocavit iter, iam credere promptum est quid faciat bellis, o quas tibi saepe iugabit inflictis gentes aquilis, qui maxima regni omina privatus fugit, cum forte
vianti
excuteret praepes plebeium motus amictum!"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 254)
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