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"Adducto
velamine
ora contexi, te quaesivi, tibi dixi:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 19:33)
"Ornatus iste non domini est,
velamen
istud antichristi est."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:56)
"Pars magna Italiae est, si verum admittimus, in qua nemo togam sumit nisi mortuus, ipsa dierum festorum herboso colitur si quando theatro maiestas tandemque redit ad pulpita notum exodium, cum personae pallentis hiatum in gremio matris formidat rusticus infans, aequales habitus illic similesque videbis orchestram et populum, clari
velamen
honoris sufficiunt tunicae summis aedilibus albae, hic ultra vires habitus nitor, hic aliquid plus quam satis est interdum aliena sumitur arca."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III73)
Ast aliae, quotiens aulaea recondita cessant et vacuo clusoque sonant fora sola theatro, atque a plebeis longe Megalesia, tristes personam
thyrsumque
tenent et subligar Acci.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI32)
neque enim cantare sub antro Pierio
thyrsumque
potest contingere maesta paupertas atque aeris inops, quo nocte dieque corpus eget:
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII18)
sed acri percussit
thyrso
laudis spes magna meum cor et simul incussit suavem mi in pectus amorem Musarum, quo nunc instinctus mente vigenti avia Pieridum peragro loca nullius ante trita solo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:3)
haec loca capripedes Satyros Nymphasque tenere finitimi fingunt et Faunos esse locuntur, quorum noctivago strepitu ludoque iocanti adfirmant volgo taciturna silentia rumpi chordarumque sonos fieri dulcisque querellas, tibia quas fundit digitis pulsata canentum, et genus agricolum late sentiscere, quom Pan pinea semiferi capitis
velamina
quassans unco saepe labro calamos percurrit hiantis, fistula silvestrem ne cesset fundere musam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 21:5)
Colitur etiam apud Lacedaemonios simulachrum Liberi patris hasta insigne, non
thyrso
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 2:1)
sed cum
thyrsum
tenet, quid aliud quam latens telum gerit, cuius mucro hedera lambente protegitur?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 2:2)
Nec me animi fallit, quam sint obscura, sed acri Percussit
thyrso
laudis spes magna meum cor, Et simul incussit suavem mi in pectus amorem Musarum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 3:2)
Sic autem vitiis inretitos, si et hoc in conviviis exegerit loquendi ordo, feriet philosophia non sentientes, ut Liber pater
thyrso
ferit per obliquationem circumfusae hederae latente mucrone, quia non ita profitebitur in convivio censorem ut palam vitia castiget:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 22:1)
Ac retegit sacros, scisso
velamine
, vultus Semianimis Magni, spirantiaque occupat ora, Collaque in obliquo ponit languentia transtro.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 7:22)
Ut primum in sociae pervenit litora terrae, Collegit vestes, miserique insignia Magni, Armaque, et impressas auro, quas gesserat olim, Exuvias, pictasque togas,
velamina
summo Ter conspecta Iovi, funestoque intulit igni.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 2:40)
Sed dira satelles Regis dona ferens, medium provectus in aequor, Colla gerit Magni, Phario
velamine
tecta, Ac prius infanda commendat crimina voce:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 10:41)
et circumtextum
velamen
cycladem significat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 6491)
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