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Utendum est eciam excusatione adversus eos quos invitus offenderis,quacumque possis, quare id quod feceris necesse fuerit, nec aliter facerepotueris, ceterisque operibus et officiis erit id quod
violatum
est compensandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 57:1)
Nam ut idem ait, "Imperium, si in parvo contempnitur, inomne parte
violatur
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:10)
non
violare
homines, verecundie non offendere," ut Tuliusdixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:8)
Imperium, si in parvo contempnitur, in omni parte
violatur
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:21)
pro fide conservanda et non
violanda
, pro justitia manutenenda, pro pace habenda, pro libertate conservanda, pro turpitudine vitanda, proviolentia repellenda, pro tutela sui corporis facienda et pro necessariacausa, de quibus singulariter dispiciamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 281:3)
non
violares
homines, verecundie non offendere," ut idem Tulliusdixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:31)
Ne igitur posteriusin me durius vindicet, huius me
prodam
criminis esse reum;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:45)
Denique Rebecca cum duas naturas humani ingenii parturiret, unam mali, alteram boni, easque exsilire intra uterum sentiret suum (Esau enim typus erat malitiae, Jacob figuram bonitatis gerebat), mirata quidnam illud esset quod discordiam quamdam concepti cerneret fetus, consuluit Deum, ut passionem
proderet
, medelam daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:12)
nam si adfuisset, non tradidisset Dominum, non
prodidisset
magistrum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:27)
Quomodo enim potest ab humanis temperare qui divina
violavit
, et hominibus bonus esse qui Deum laesit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:5)
Etsi contumaciam
prodat
hic sermo, sonat tamen quia si bonum fratrem considerasset, custos debuit esse pietatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:4)
Quam innocens ultio, ut quae tam graviter
violata
fuerit, satis habens non prodesse, non quaerat nocere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:23)
Potuit quidem et incursus bestiarum timere, qui legis divinae jura
violaverat
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:5)
Qua autem ratione non permanet, causa
proditur
, quia caro sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:9)
Naturae jura non
violant
, germanitatis non obliviscuntur affectum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:9)
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