도구

도구

라틴어 문장 검색

turgescit vitrea bilis:
(페르시우스, 풍자, satire 38)
An videlicet audirem sententias, id est vitrea fracta et somniorum interpretamenta?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 10:3)
Statim allatae sunt amphorae vitreae diligenter gypsatae, quarum in cervicibus pittacia erant affixa cum hoc titulo:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 34:9)
ego malo mihi vitrea, certe non olunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 50:16)
Fuit tamen faber qui fecit phialam vitream, quae non frangebatur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 51:2)
'Numquid alius scit hanc condituram vitreorum?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 51:9)
inquit Habinnas excatarissasti me, ut tibi emerem fabam vitream.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 67:15)
Hunc subter exit fons et exprimitur pluribus venis sed imparibus, eluctatusque quem facit gurgitem lato gremio patescit, purus et vitreus, ut numerare iactas stipes et relucentes calculos possis.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 8 2:2)
Urbe silent tota, vitreoque madentia rore Tempora noctis eunt;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 649)
sive latrocinii sub imagine calculus ibit, fac pereat vitreo miles ab hoste tuus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 3:2)
Colla toris exstant, armis palearia pendent, cornua parva quidem, sed quae contendere possis facta manu, puraque magis perlucida gemma.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 69:3)
Fons sonat a dextra, tenui perlucidus unda, margine gramineo patulos succinctus hiatus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 20:5)
Erat Indus Athis, quem flumine Gange edita Limnaee vitreis peperisse sub undis creditur, egregius forma, quam divite cultu augebat, bis adhuc octonis integer annis, indutus chlamydem Tyriam, quam limbus obibat aureus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 5:2)
qui tactus ab illo intumuit sic ut fulvo perlucida caeno surgere bulla solet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 68:9)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae proprietatis ius tueri, at nec minore perspicuitate docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION