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et frustratio operum
maxime
fit ex ignoratione causarum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 39:10)
Altera a sensu et particularibus advolat ad axiomata
maxime
generalia, atque ex iis principiis eorumque immota veritate judicat et invenit axiomata media;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:2)
Altera a sensu et particularibus excitat axiomata, ascendendo continenter et gradatim, ut ultimo loco perveniatur ad
maxime
generalia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:4)
Utraque via orditur a sensu et particularibus, et acquiescit in
maxime
generalibus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:1)
quia ex paucis collectae, iisque
maxime
quae familiariter occurrunt, intellectum statim perstringunt, et phantasiam implent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 58:2)
Intellectus humanus illis, quae simul et subito mentem ferire et subire possunt,
maxime
movetur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 96:1)
nam cum
maxime
universalia in natura positiva esse debeant, quemadmodum inveniuntur, neque sunt revera causabilia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 98:9)
Est autem aeque imperiti et leviter philosophantis, in
maxime
universalibus causam requirere, ac in subordinatis et subalternis causam non desiderare.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 98:13)
aut quia plurimum in illis operae posuerunt, iisque
maxime
assueverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:3)
id quod
maxime
conspicuum cernitur in Aristotele, qui naturalem suam philosophiam logicae suae prorsus mancipavit, ut eam fere inutilem et contentiosam reddiderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:5)
quae aut ex praedominantia, aut ex excessu compositionis et divisionis, aut ex studiis erga tempora, aut ex objectis largis et minutis,
maxime
ortum habent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:2)
Generaliter autem
pro
suspecto habendum unicuique rerum naturam contemplanti quicquid intellectum suum potissimum capit et detinet;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:3)
Verba autem plerunque ex captu vulgi induntur, atque per lineas vulgari intellectui
maxime
conspicuas res secant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:6)
Primi generis exemplum in Aristotele
maxime
conspicuum est, qui philosophiam naturalem dialectica sua corrupit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:1)
Postremo, modus ille inveniendi et probandi, ut primo principia
maxime
generalia constituantur, deinde media axiomata ad ea applicentur et probentur, errorum mater est, et scientiarum omnium calamitas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:12)
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